| 摘要 | 第4-6页 |
| ABSTRACT | 第6-7页 |
| 绪论 | 第10-13页 |
| 0.1 问题的提出 | 第10页 |
| 0.2 选题研究现状 | 第10-11页 |
| 0.3 理论概念界定 | 第11-12页 |
| 0.4 研究方法 | 第12-13页 |
| 1 生命意识与中国新文学小说创作的源流 | 第13-24页 |
| 1.1 西方现代生命哲学的言说 | 第13-20页 |
| 1.1.1 西方现代生命哲学的源起 | 第14-17页 |
| 1.1.2 存在主义视域下个体生命存在的解读 | 第17-20页 |
| 1.2 生命意识在中国新文学小说创作发展历程中的建构 | 第20-24页 |
| 1.2.1 主体存在与新文学创作发展中生命意识的觉醒 | 第21-22页 |
| 1.2.2 理论认知与文学是生命的表现 | 第22-24页 |
| 2 生命存在的自我体验：作家个体人生道路的生命感知 | 第24-31页 |
| 2.1 童年记忆：呼兰河掩映下的孤寂 | 第24-26页 |
| 2.2 文学流亡：生的坚强与死的挣扎 | 第26-28页 |
| 2.3 悲凉情感：悲观，绝望中的漂泊者 | 第28-31页 |
| 3 生命意志的思想阐释：启蒙主义的思想 | 第31-37页 |
| 3.1 生命的领悟与主体内心世界展现 | 第31-34页 |
| 3.2 生命的选择与国民性思想的批判 | 第34-35页 |
| 3.3 生命的状态与生本不乐的觉醒 | 第35-37页 |
| 4 生命过程的书写描摹：民族生态与历史惰性的生命悲剧 | 第37-44页 |
| 4.1 生命的自然状态：天真、活泼、自然的生命力 | 第37-40页 |
| 4.1.1 后花园中活泼的生命朝气 | 第37-39页 |
| 4.1.2 生死场中原始的生命强力 | 第39-40页 |
| 4.2 生命的存在状态：熙熙攘攘的生与死 | 第40-44页 |
| 4.2.1 “忙着生忙着死”的有欲望和无意义 | 第40-42页 |
| 4.2.2 “刑罚的日子”的有痛苦和无感觉 | 第42-43页 |
| 4.2.3 看客杀人团的无主名和无意识 | 第43-44页 |
| 5 生命形式的艺术表现：生命的律动与“越轨的笔致” | 第44-56页 |
| 5.1 视角：一种主体性的生命感知和体验性叙事 | 第44-48页 |
| 5.1.1 “我”：第一人称的自传性叙事 | 第44-45页 |
| 5.1.2 女性：女性立场女性写作的身体叙事 | 第45-48页 |
| 5.2 结构：一副多彩的生命画卷 | 第48-52页 |
| 5.2.1 散文化：生活的琐碎与情节冲突的片段化 | 第48-49页 |
| 5.2.2 意象和寓言：生命故事与生命图像的意象象征 | 第49-52页 |
| 5.3 风格：一串凄婉的生命歌谣 | 第52-56页 |
| 5.3.1 民俗风情：广袤、苍凉、粗犷的黑土地 | 第52-54页 |
| 5.3.2 诗意抒情：精神花园的情绪流淌 | 第54-55页 |
| 5.3.3 悲凉氛围：灰色旷野与苍凉的家 | 第55-56页 |
| 6 萧红小说创作与生命意识的意义探讨 | 第56-60页 |
| 6.1 生命话语的追问：个人叙事与革命叙事之间的聚散 | 第56-58页 |
| 6.2 生命体验的言说：作家身份与女性命运之间的徘徊 | 第58-60页 |
| 结束语 | 第60-62页 |
| 参考文献 | 第62-64页 |
| 致谢 | 第64-67页 |
| 攻读学位期间发表论文以及参加科研情况 | 第67-68页 |
