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和合思想对维护我国文化安全的启示

中文摘要第3-4页
Abstract第4页
绪论第7-13页
    一、论文的选题意义第7-8页
    二、论文选题的国内外研究现状第8-10页
    三、论文结构和内容安排第10-11页
    四、论文的研究方法第11-12页
    五、论文的创新之处第12-13页
第一章 当前我国文化安全现状第13-19页
    第一节 文化安全的界定第13-15页
        一、文化安全的研究背景第13-14页
        二、我国文化安全的提出第14页
        三、文化安全的概念第14-15页
    第二节 文化安全的内涵发展第15-19页
        一、历史上我国文化安全问题第15-16页
        二、当今我国文化安全面临的形势第16-17页
        三、文化安全的研究范围第17-19页
第二章“和合”的含义第19-25页
    第一节 关于“和”的含义第19-20页
        一、“和”的本义第19页
        二、“和”的引申义第19-20页
    第二节 关于“合”的含义第20-22页
        一、“合”的本义第20-21页
        二、“合”的引申义第21-22页
    第三节“和合”的含义第22-25页
        一、“和”与“合”的区别和联系第22页
        二、“和”、“合”连用的含义第22-25页
第三章 和合思想的意义第25-36页
    第一节“和合”在认识论和伦理观上的基础意义第25-29页
        一、“对立”与“和合”:中西认识论之辩第25-27页
        二、“和合”认识事物的方法第27-28页
        三、“和合”的伦理意义第28-29页
    第二节“和合”在审美和发展观上的引申意义第29-30页
        一、“和合”思想在中国传统审美学上的意义第29-30页
        二、“和合”思想在发展观上的意义第30页
    第三节 对“和合”的批判第30-32页
        一、认识论角度的批判第30-31页
        二、价值角度的批判第31页
        三、对批判的回应第31-32页
    第四节“和合”对于构建和谐国际关系的意义第32-36页
        一、“天下大势,合久必分、分久必合”第32-33页
        二、民族的才是世界的,民族性与世界性的和合第33-34页
        三、安危相易,祸福相生,缓急相摩,聚散以成。第34-36页
第四章 西方文化理念与“和合”思想的契合第36-40页
    一、黑格尔“世界历史”理论中的和合思想第36-37页
    二、共产主义与“和合”第37-40页
第五章“和合”方法对维护国家文化安全的启示第40-45页
    第一节 扬弃的方法:传统文化与文化现代化的“和合”第40-41页
        一、何谓“现代化”第40-41页
        二、推动传统文化现代化的转变第41页
    第二节 融合的方法:传统文化与外来文化的和合第41-43页
        一、维护文化安全的总体原则第41-42页
        二、传统文化与外来文化的和合方法第42-43页
    第三节 拉拢联合的方法:传统文化与世界精神的和合第43-45页
        一、道德金规的推广第44页
        二、和谐文化的推广第44页
        三、“兼爱”精神的倡导第44-45页
结语第45-46页
参考文献第46-47页
致谢第47-48页
个人简历第48页

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