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孟子与罗尔斯正义观疏义--基于正义范式的有无研究

摘要第5-6页
abstract第6-7页
绪论第10-14页
    一、选题意义第10-11页
    二、文献综述第11-14页
        (一) 中国哲学中"正义"概念研究综述第11-12页
        (二) 西方哲学"正义"概念综述第12-14页
第一章 以孟子正义观为代表的儒家正义第14-21页
    一、先秦儒家正义思想形成的基础第14-15页
        (一) 经济特点第14页
        (二) 社会结构第14-15页
        (三) 文化背景第15页
    二、儒家正义思想的主要内容第15-18页
        (一) 政治正义第15-17页
        (二) 经济活动正义思想第17-18页
    三、孟子的正义思想第18-21页
        (一) 性善仁政第18页
        (二) 义利关系第18-19页
        (三) 制度的正义第19页
        (四) "善智"与"正义"的合一第19-21页
第二章 以罗尔斯正义论为例的西方正义第21-33页
    一、西方正义思想的发展第21-30页
        (一) 神话——正义思想的萌芽第21-22页
        (二) 古希腊时期——正义思想的提出第22-25页
        (三) 中世纪时期——正义思想与神学思想的融合第25-26页
        (四) 近代时期——正义思想百花齐放时期第26-29页
        (五) 现代时期——正义思想专门性研究第29-30页
    二、罗尔斯正义思想第30-33页
        (一) 一种新契约论的前提预设第30-31页
        (二) 罗尔斯的"两个正义的原则"第31-33页
第三章 以"共同善"为核心的正义范式第33-37页
    一、正义来源于"共同善"的绽放第33-35页
        (一) 正义的本源何处第33-34页
        (二) 反求诸己的善与"良知"第34-35页
    二、正义的作用具有道德的普遍认同第35-37页
结语第37-38页
参考文献第38-40页
致谢第40页

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