| 摘要 | 第6-7页 |
| Abstract | 第7-8页 |
| 第1章 绪论 | 第14-25页 |
| 1.1 研究背景 | 第14页 |
| 1.2 研究目的和意义 | 第14-17页 |
| 1.2.1 研究目的 | 第14-15页 |
| 1.2.2 研究意义 | 第15-17页 |
| 1.3 国内外相关研究现状 | 第17-22页 |
| 1.3.1 国内研究现状 | 第17-19页 |
| 1.3.2 国外研究现状 | 第19-22页 |
| 1.4 研究内容、方法与框架 | 第22-23页 |
| 1.4.1 研究内容 | 第22页 |
| 1.4.2 研究方法 | 第22-23页 |
| 1.4.3 论文框架 | 第23页 |
| 1.5 拟解决关键问题 | 第23-25页 |
| 1.5.1 文化多样性背景下本土性表达的复杂性 | 第23-24页 |
| 1.5.2 客站广场本土性表达中典型文化要素的提取 | 第24页 |
| 1.5.3 文化多样性背景下客站广场本土性表达具体方法 | 第24-25页 |
| 第2章 景观本土性定义及相关理论研究 | 第25-35页 |
| 2.1 景观本土性相关概念涵义的解读 | 第25-28页 |
| 2.1.1 景观的本土性 | 第25-26页 |
| 2.1.2 景观本土性设计的内涵 | 第26-28页 |
| 2.2 文化多样性相关概念涵义的解读 | 第28-29页 |
| 2.2.1 文化多样性的相关定义 | 第28页 |
| 2.2.2 文化多样性对景观设计本土性的启示 | 第28-29页 |
| 2.3 铁路客站广场本土性表达相关涵义的解读 | 第29-31页 |
| 2.3.1 铁路客站广场的相关定义 | 第29-30页 |
| 2.3.2 铁路客站广场本土性表达的内涵 | 第30-31页 |
| 2.4 相关理论研究 | 第31-34页 |
| 2.4.1 地域文化的运用 | 第31-32页 |
| 2.4.2 符号学理论 | 第32-34页 |
| 2.4.3 环境知觉理论 | 第34页 |
| 2.5 本章小结 | 第34-35页 |
| 第3章 西南地区铁路客站站前广场案例调研及分析 | 第35-48页 |
| 3.1 丽江火车站站前广场 | 第35-39页 |
| 3.1.1 总体布局及功能分区 | 第35-36页 |
| 3.1.2 景观规划设计 | 第36-37页 |
| 3.1.3 交通组织设计 | 第37页 |
| 3.1.4 本土性表达 | 第37-39页 |
| 3.2 大理火车站站前广场 | 第39-43页 |
| 3.2.1 总体布局及功能分区 | 第39-40页 |
| 3.2.2 景观规划设计 | 第40-41页 |
| 3.2.3 交通组织设计 | 第41页 |
| 3.2.4 本土性表达 | 第41-43页 |
| 3.3 峨眉山天下名山高铁站站前广场 | 第43-47页 |
| 3.3.1 总体布局及功能分区 | 第43-44页 |
| 3.3.2 景观规划设计 | 第44-45页 |
| 3.3.3 交通组织设计 | 第45-46页 |
| 3.3.4 本土性表达 | 第46-47页 |
| 3.4 本章小结 | 第47-48页 |
| 第4章 影响铁路客站广场本土性表达的文化要素研究 | 第48-61页 |
| 4.1 影响客站广场本土性表达的文化要素选取 | 第48-50页 |
| 4.2 文化要素的本土性 | 第50-53页 |
| 4.2.1 文化的本土性 | 第50页 |
| 4.2.2 文化要素表现形式的本土性 | 第50-52页 |
| 4.2.3 文化要素展现内容的本土性 | 第52-53页 |
| 4.3 各文化要素在客站广场本土性表达中的应用 | 第53-60页 |
| 4.3.1 语言文字 | 第53-54页 |
| 4.3.2 宗教信仰 | 第54-56页 |
| 4.3.3 传统建筑 | 第56-57页 |
| 4.3.4 传统服饰 | 第57-58页 |
| 4.3.5 图腾象征 | 第58页 |
| 4.3.6 节日祭典 | 第58-59页 |
| 4.3.7 神话传说 | 第59-60页 |
| 4.4 本章小结 | 第60-61页 |
| 第5章 西南各民族文化中铁路客站广场本土性表达元素选取 | 第61-88页 |
| 5.1 语言文字要素 | 第62-64页 |
| 5.1.1 西南地区各民族语言文字概述 | 第63页 |
| 5.1.2 客站广场本土性表达中语言文字选用原则 | 第63-64页 |
| 5.1.3 语言文字要素选取 | 第64页 |
| 5.2 宗教信仰要素 | 第64-66页 |
| 5.2.1 西南地区各民族宗教信仰概述 | 第64-65页 |
| 5.2.2 客站广场本土性表达中宗教信仰选用原则 | 第65页 |
| 5.2.3 宗教信仰要素选取 | 第65-66页 |
| 5.3 传统建筑要素 | 第66-72页 |
| 5.3.1 西南地区各民族传统建筑概述 | 第66-67页 |
| 5.3.2 客站广场本土性表达中传统建筑选用原则 | 第67-68页 |
| 5.3.3 传统建筑要素选取 | 第68-72页 |
| 5.4 传统服饰要素 | 第72-76页 |
| 5.4.1 西南地区各民族传统服饰概述 | 第72-74页 |
| 5.4.2 客站广场本土性表达中传统服饰选用原则 | 第74-75页 |
| 5.4.3 传统服饰要素选取 | 第75-76页 |
| 5.5 图腾象征要素 | 第76-80页 |
| 5.5.1 西南地区各民族图腾象征概述 | 第76-77页 |
| 5.5.2 客站广场本土性表达中图腾象征选用原则 | 第77页 |
| 5.5.3 图腾象征要素选取 | 第77-80页 |
| 5.6 节口祭典要素 | 第80-83页 |
| 5.6.1 西南地区各民族节日祭典概述 | 第81页 |
| 5.6.2 客站广场本土性表达中节日祭典选用原则 | 第81-82页 |
| 5.6.3 节日祭典要素选取 | 第82-83页 |
| 5.7 神话传说要素 | 第83-86页 |
| 5.7.1 西南地区各民族神话传说概述 | 第83-85页 |
| 5.7.2 客站广场本土性表达中神话传说选用原则 | 第85页 |
| 5.7.3 神话传说要素选取 | 第85-86页 |
| 5.8 本章小结 | 第86-88页 |
| 第6章 文化多样性背景下西南地区铁路客站广场本土性表达方法 | 第88-112页 |
| 6.1 文化多样性背景下铁路客站广场本土性表达原则 | 第88-91页 |
| 6.1.1 整体性原则 | 第89页 |
| 6.1.2 功能性原则 | 第89-90页 |
| 6.1.3 典型性原则 | 第90-91页 |
| 6.1.4 文化性原则 | 第91页 |
| 6.2 硬质铺装设计 | 第91-95页 |
| 6.2.1 硬质铺装在站前广场中的作用 | 第91-92页 |
| 6.2.2 文化背景下硬质铺装的本土性表达 | 第92页 |
| 6.2.3 西南地区客站广场硬质铺装元素选用参考 | 第92-95页 |
| 6.3 植物配置方法 | 第95-98页 |
| 6.3.1 植物在站前广场中的作用 | 第95-96页 |
| 6.3.2 文化背景下植物配置的本土性表达 | 第96-97页 |
| 6.3.3 西南地区客站广场植物配置选用参考 | 第97-98页 |
| 6.4 雕塑石刻内容 | 第98-103页 |
| 6.4.1 雕塑石刻在站前广场中的作用 | 第98页 |
| 6.4.2 文化背景下雕塑石刻的本土性表达 | 第98-99页 |
| 6.4.3 西南地区客站广场雕塑石刻元素选用参考 | 第99-103页 |
| 6.5 设施小品构思 | 第103-111页 |
| 6.5.1 设施小品在站前广场中的作用 | 第103-104页 |
| 6.5.2 文化背景下设施小品的本土性表达 | 第104页 |
| 6.5.3 西南地区客站广场设施小品元素选用参考 | 第104-111页 |
| 6.6 本章小结 | 第111-112页 |
| 结论 | 第112-114页 |
| 致谢 | 第114-115页 |
| 攻读硕士学位期间发表的论文及科研成果 | 第115-116页 |
| 参考文献 | 第116-120页 |
| 附录. 西南地区铁路客站广场本土性表达设计要素选用参考 | 第120-133页 |
