| 中文摘要 | 第5-7页 |
| Abstract | 第7-9页 |
| 导论 | 第13-49页 |
| 一、问题的提出 | 第13-18页 |
| (一) 多元社会共识问题凸显 | 第13-15页 |
| (二) 现代西方政治思想领域共识主题研究的兴起 | 第15-18页 |
| 二、国内外学者的研究成果 | 第18-29页 |
| (一) 我国学者关于西方共识理论的研究成果 | 第19-22页 |
| (二) 国外学者的共识观及研究综述 | 第22-29页 |
| 三、主要概念与辨析 | 第29-43页 |
| (一) 共识的一般意义解析 | 第29-34页 |
| (二) 社会政治领域的共识 | 第34-40页 |
| (三) 概念辨析 | 第40-43页 |
| 四、研究框架、研究方法与意义 | 第43-49页 |
| (一) 研究框架 | 第43-45页 |
| (二) 研究方法 | 第45-46页 |
| (三) 研究重点与意义 | 第46-49页 |
| 第一章 “个体同意”的共识 | 第49-83页 |
| 一、现代社会特征与共识诉求 | 第49-55页 |
| (一) 现代社会特征 | 第49-53页 |
| (二) 差异、共识诉求与民主 | 第53-55页 |
| 二、古典社会契约理论及其“个体同意”的共识 | 第55-64页 |
| (一) 古典社会契约论的政治合法性论证的转向 | 第57-59页 |
| (二) 古典社会契约论的“个体同意”的共识 | 第59-64页 |
| 三、洛克“上帝律令”为基础的“同意”的共识 | 第64-69页 |
| (一) 社会共识的基础——自然法：保护人类生命的神圣律令 | 第64-65页 |
| (二) 共识的要求：政府的中立与宗教宽容原则 | 第65-66页 |
| (三) “共识”的政治权威的神圣基础与意志基础 | 第66-68页 |
| (四) “同意”的宪政与多数原则 | 第68-69页 |
| 四、卢梭“公意”观念与“同意”的共识 | 第69-77页 |
| (一) 卢梭的两种社会契约论 | 第70-71页 |
| (二) 政治社会的起源与“公意”的形成 | 第71-76页 |
| (三) “共识”的民主政府形式 | 第76-77页 |
| 五、西方启蒙理性主义与一元论倾向 | 第77-80页 |
| 小结 | 第80-83页 |
| 第二章 理性主义的反思、“异识”政治观与政治思想的转向 | 第83-113页 |
| 一、当代多元社会中价值多元主义 | 第83-90页 |
| (一) 多元社会特征 | 第83-86页 |
| (二) 价值多元主义 | 第86-90页 |
| 二、对理性自负的批判 | 第90-95页 |
| (一) 批判理性主义与渐进社会工程 | 第90-92页 |
| (二) 进化论理性主义与自发秩序 | 第92-93页 |
| (三) 暗示政治观 | 第93-94页 |
| (四) 观念的探险与消极自由 | 第94-95页 |
| 三、后现代主义的“异识”政治观 | 第95-104页 |
| (一) 利奥塔“异教的政治” | 第96-99页 |
| (二) 福柯的理性批判与“微观政治” | 第99-100页 |
| (三) 德里达的“解构主义”与“延异” | 第100-102页 |
| (四) 德勒兹与加塔利的欲望政治与“游牧式思维” | 第102-104页 |
| 四、政治思想的转向 | 第104-113页 |
| (一) 从真理到共识的转变 | 第105-108页 |
| (二) 民主理论的协商与对话转向 | 第108-111页 |
| (三) 从主体性向主体间性的转变 | 第111-113页 |
| 第三章 政治自由主义的“重叠共识”与“对话”模式 | 第113-153页 |
| 一、自由主义的理念与困境 | 第113-122页 |
| (一) 自由主义的理念 | 第113-114页 |
| (二) 自由主义对多元与差异的回应及其困境 | 第114-122页 |
| 二、自由主义的“政治”转向 | 第122-134页 |
| (一) 政治自由主义的形成与规划 | 第122-123页 |
| (二) 罗尔斯的“政治转向” | 第123-127页 |
| (三) 罗尔斯“重叠共识”理念 | 第127-133页 |
| (四) “重叠共识”的论证功能 | 第133-134页 |
| 三、政治自由主义的共识诉求及其达成 | 第134-147页 |
| (一) 政治自由主义的共识诉求 | 第135-141页 |
| (二) “回避”、中立及公共理性与对话模式 | 第141-147页 |
| 四、政治自由主义方案的缺陷与发展 | 第147-153页 |
| (一) 政治自由主义方案的缺陷 | 第147-151页 |
| (二) 政治自由主义的发展 | 第151-153页 |
| 第四章 交往、对话与协商共识 | 第153-189页 |
| 一、协商民主理论的共识理想 | 第155-163页 |
| (一) 协商民主理论的兴盛 | 第155-156页 |
| (二) 协商民主理论的共识理想 | 第156-159页 |
| (三) 协商共识与合法性 | 第159-160页 |
| (四) 协商达成共识的条件 | 第160-163页 |
| 二、哈贝马斯的交往理性与话语共识 | 第163-178页 |
| (一) 交往理性：话语共识的理性基础 | 第165-169页 |
| (二) 话语共识的理想条件：理想言说情景 | 第169-172页 |
| (三) 公共领域与生活世界：话语共识形成的现实场所 | 第172-175页 |
| (四) 话语民主模式：政治领域的话语共识形成过程 | 第175-178页 |
| 三、博曼基于多元公共理性与对话的共识观 | 第178-183页 |
| (一) 共识的形成方式——协商与对话 | 第178-180页 |
| (二) 共识的基础——多元公共理性 | 第180-182页 |
| (三) 协商民主模式 | 第182-183页 |
| 四、古特曼与汤普森的“道德分歧经济学” | 第183-189页 |
| (一) 道德分歧与协商的必要性 | 第183-185页 |
| (二) 协商遵循的原则：“相互尊重”、“调解原则”与“道德分歧的经济学” | 第185-189页 |
| 结论 | 第189-196页 |
| 参考文献 | 第196-205页 |
| 致谢 | 第205-206页 |
