| 摘要 | 第5-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 序言 | 第10-14页 |
| 第1章 人与人的死亡 | 第14-20页 |
| 1.1 人的本质 | 第14-16页 |
| 1.1.1 血肉之躯 | 第14-15页 |
| 1.1.2 社会成员 | 第15-16页 |
| 1.1.3 历史存在 | 第16页 |
| 1.2 死亡与尊严 | 第16-20页 |
| 1.2.1 死亡的尊严与有尊严的死亡 | 第17-18页 |
| 1.2.2 不同语境中的尊严死 | 第18-20页 |
| 第2章 作为医疗处置的尊严死 | 第20-28页 |
| 2.1 尊严死的定义 | 第20-24页 |
| 2.1.1 行为性质：医疗处置行为 | 第20-21页 |
| 2.1.2 实施目的：尊重患者的生存意愿 | 第21-22页 |
| 2.1.3 实施方法：选择舒缓医疗，拒绝无效治疗 | 第22页 |
| 2.1.4 适用对象：主客条件都须满足 | 第22-23页 |
| 2.1.5 完备定义 | 第23-24页 |
| 2.2 尊严死与安乐死的比较 | 第24-28页 |
| 2.2.1 实施目的：解除痛苦与维护尊严之别 | 第24页 |
| 2.2.2 实施行为与对象死亡之间的关系：医术致死与自然死亡之别 | 第24-25页 |
| 2.2.3 实施方法：致死术与不做无效医疗之别 | 第25页 |
| 2.2.4 适用对象：有所关联，不尽相同 | 第25-27页 |
| 2.2.5 对象意愿：自愿选择，意欲有别 | 第27-28页 |
| 第3章 尊严死的伦理论证 | 第28-40页 |
| 3.1 尊严死的反对理论 | 第28-31页 |
| 3.1.1 义务论论证 | 第28-29页 |
| 3.1.2 后果论论证 | 第29-31页 |
| 3.2 尊严死的支持理论 | 第31-36页 |
| 3.2.1 极端社会功利主义的支持 | 第31-32页 |
| 3.2.2 医学伦理的支持 | 第32-36页 |
| 3.3 尊严死的中国传统伦理支撑 | 第36-40页 |
| 3.3.1 儒家伦理 | 第36-38页 |
| 3.3.2 道家伦理 | 第38-40页 |
| 结语 | 第40-41页 |
| 参考文献 | 第41-46页 |
| 致谢 | 第46-48页 |
| 攻读学位期间取得的科研成果 | 第48页 |