| 中文摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 导论 | 第9-21页 |
| 第一节 选题背景及意义 | 第9-11页 |
| 一、马克思主义伦理学研究的政治哲学转向 | 第9页 |
| 二、马克思主义政治伦理思想的存在论证 | 第9-10页 |
| 三、《德意志意识形态》在马克思主义发展史中的地位 | 第10-11页 |
| 第二节 相关概念的界定 | 第11-13页 |
| 一、政治伦理 | 第11-12页 |
| 二、政治思想与政治哲学 | 第12页 |
| 三、马克思主义政治伦理 | 第12-13页 |
| 第三节 研究现状与述评 | 第13-19页 |
| 一、国内外政治伦理思想发展状况 | 第13-15页 |
| 二、马克思政治伦理思想研究现状 | 第15-17页 |
| 三、《德意志意识形态》政治伦理思想研究现状 | 第17-19页 |
| 第四节 研究方法及拟解决的问题 | 第19-21页 |
| 一、研究方法 | 第19页 |
| 二、拟解决的问题 | 第19-21页 |
| 第一章 《形态》政治伦理思想根基：唯物史观 | 第21-34页 |
| 第一节 马克思恩格斯早期政治伦理思想发展 | 第21-25页 |
| 一、马克思早期政治伦理思想和世界观转向 | 第21-23页 |
| 二、恩格斯早期政治伦理思想和世界观转向 | 第23-24页 |
| 三、马克思恩格斯思想转变后的政治伦理思想发展 | 第24-25页 |
| 第二节 唯物史观的革命性创立 | 第25-27页 |
| 一、唯物史观的最终形成和确立 | 第25-26页 |
| 二、马克思主义政治伦理理论基础的革命性超越 | 第26-27页 |
| 第三节 基于唯物史观对各类政治伦理思想的批判 | 第27-34页 |
| 一、对费尔巴哈人本主义伦理的批判与超越 | 第27-29页 |
| 二、对“利己主义与自我牺牲的对立”的辨析 | 第29-31页 |
| 三、对资产阶级功利主义和享乐哲学的剖析 | 第31-32页 |
| 四、对“真正的社会主义”的理论批判 | 第32-34页 |
| 第二章 《形态》政治伦理关怀对象：现实的个人 | 第34-43页 |
| 第一节 政治实践主体：现实的个人 | 第34-36页 |
| 一、“现实的个人”的完整含义 | 第34-35页 |
| 二、“现实的个人”伦理主体地位的论证 | 第35-36页 |
| 第二节 马克思恩格斯对政治实践主体的政治伦理关怀 | 第36-43页 |
| 一、阶级社会政治实践主体：阶级 | 第36-38页 |
| 二、对无产阶级非人命运的道德关切 | 第38-41页 |
| 三、实践主体的回归与升华：全人类的解放 | 第41-43页 |
| 第三章 《形态》政治伦理的展开：政治关系 | 第43-51页 |
| 第一节 个人利益与共同利益关系的伦理考量 | 第43-44页 |
| 第二节 现实的个人与共同体关系的伦理审视 | 第44-46页 |
| 一、共同体的各类形式变迁 | 第44-45页 |
| 二、“虚幻的共同体”：个人个性的湮灭 | 第45页 |
| 三、“真正的共同体”：个人全面发展 | 第45-46页 |
| 第三节 国家与市民社会关系的伦理审视 | 第46-51页 |
| 一、国家与市民社会范畴解析 | 第46-48页 |
| 二、国家与市民社会分离：个人本质的二元化 | 第48-49页 |
| 三、国家、法与所有制的关系 | 第49-51页 |
| 第四章 《形态》理想社会追求：共产主义 | 第51-58页 |
| 第一节 共产主义社会制度：政治变迁的根本价值归旨 | 第51-52页 |
| 一、人类社会政治变迁的根本动力 | 第51-52页 |
| 二、共产主义实现的历史必然性 | 第52页 |
| 第二节 共产主义伦理精神：人的自由全面发展 | 第52-55页 |
| 一、消灭私有制,个人主体性与独立性的回归 | 第53-54页 |
| 二、消除分工,个人利益与共同利益的统一 | 第54-55页 |
| 三、消灭阶级、国家,人向真正的共同体的复归 | 第55页 |
| 第三节 共产主义实践：“消灭现存状况的现实的运动” | 第55-58页 |
| 一、共产主义运动的前提条件 | 第56页 |
| 二、共产主义运动的实质：“使现存世界革命化” | 第56-58页 |
| 结语：《形态》政治伦理思想的理论评析 | 第58-63页 |
| 参考文献 | 第63-65页 |
| 在学期间的研究成果 | 第65-66页 |
| 致谢 | 第66页 |