楚国儒学研究
| 摘要 | 第6-7页 |
| Abstract | 第7-8页 |
| 绪论 | 第12-19页 |
| 一、研究现状 | 第12-16页 |
| 二、研究意义 | 第16-17页 |
| 三、研究重点与方法 | 第17-19页 |
| 研究重点 | 第17-18页 |
| 研究方法 | 第18-19页 |
| 第一章：孔子与楚国儒学 | 第19-60页 |
| 第一节: 楚国儒学溯源 | 第19-24页 |
| 第二节: 孔子"游楚"时间及行迹考 | 第24-40页 |
| 一、孔子是否"游楚" | 第25-32页 |
| 二、孔子在楚时间考 | 第32-35页 |
| 三、孔子"游楚"行迹辨 | 第35-40页 |
| 第三节: 孔子与老子关系考辨 | 第40-46页 |
| 一、老子与楚国的关系 | 第40-41页 |
| 二、孔子与老子关系 | 第41-46页 |
| 第四节: 孔子与叶公、白公关系 | 第46-52页 |
| 一、孔子与叶公 | 第46-49页 |
| 二、孔子与白公 | 第49-52页 |
| 第五节: 孔子与其他楚人交往考 | 第52-60页 |
| 第二章：七十子及其后学与楚国儒学 | 第60-98页 |
| 第一节: 七十子与楚国儒学的发展 | 第60-87页 |
| 一、子张之儒与楚国 | 第60-66页 |
| 二、漆雕氏之儒 | 第66-71页 |
| 三、曾子之儒 | 第71-77页 |
| 四、颜氏之儒 | 第77-80页 |
| 五、子路 | 第80-81页 |
| 六、子贡 | 第81-84页 |
| 七、公孙龙 | 第84-85页 |
| 八、澹台灭明 | 第85-87页 |
| 第二节: 七十子后学与楚国儒学的发展 | 第87-96页 |
| 一、陈良之儒 | 第87-89页 |
| 二、孙氏之儒 | 第89-93页 |
| 三、世硕 | 第93-94页 |
| 四、子思之儒 | 第94-95页 |
| 五、孟氏之儒 | 第95-96页 |
| 余论: "儒分为八"正解 | 第96-98页 |
| 第三章: 吴起与儒家典籍的南传 | 第98-120页 |
| 第一节: 吴起入楚时间考 | 第98-108页 |
| 一、"使吴起伐齐至灵丘"辨正 | 第99-103页 |
| 二、西河沦陷与吴起离魏入楚的关系 | 第103-108页 |
| 第二节: 吴起及其后学与《左传》学在楚国的传播 | 第108-120页 |
| 一、吴起是否传《左传》 | 第108-111页 |
| 二、吴起、期父子与《左传》的成书 | 第111-116页 |
| 三、吴起后学与楚国的《左传》学 | 第116-120页 |
| 第四章: 儒家《易》学在楚地的流布 | 第120-135页 |
| 第一节: 馯臂子其人考 | 第120-127页 |
| 第二节: 帛书《易传》与楚国儒家《易》学的关系 | 第127-135页 |
| 一、帛书《易传》为儒家传本 | 第127-130页 |
| 二、帛书《易传》与楚国的儒家易学派 | 第130-133页 |
| 三、楚国儒家易学的思想特点 | 第133-135页 |
| 第五章: 儒家《诗》学在楚国的发展 | 第135-153页 |
| 第一节: 《诗》学在楚国的传播 | 第135-143页 |
| 一、孔子入楚前的楚国《诗》学 | 第135-137页 |
| 二、阜阳汉简《诗经》 | 第137-138页 |
| 三、郭店楚简中的《诗》学 | 第138-140页 |
| 四、上博简《孔子诗论》 | 第140-142页 |
| 五、清华简中的《诗》学内容 | 第142-143页 |
| 第二节: 《孔子诗论》及其对楚国《诗》学的影响 | 第143-153页 |
| 一、《孔子诗论》的作者问题 | 第143-147页 |
| 二、《孔子诗论》的类序问题 | 第147-149页 |
| 三、《孔子诗论》对楚国《诗》学的影响 | 第149-153页 |
| 第六章: 楚国儒家六艺学与屈原儒家思想研究 | 第153-167页 |
| 第一节: 六艺学在楚国的传播 | 第153-159页 |
| 一、《书》学 | 第153-156页 |
| 二、《礼》学 | 第156-157页 |
| 三、《乐》学 | 第157-159页 |
| 第二节: 屈原思想中的儒家成分 | 第159-167页 |
| 一、儒家思想为屈原的主体思想 | 第159-162页 |
| 二、屈原儒家思想的具体表现 | 第162-164页 |
| 三、屈原儒家思想的渊源追溯 | 第164-167页 |
| 结语 | 第167-168页 |
| 参考文献 | 第168-193页 |
| 读博期间发表论文 | 第193-194页 |
| 后记 | 第194页 |
