晋唐时期净土信仰研究
| 摘要 | 第4-5页 |
| abstract | 第5页 |
| 绪论 | 第8-18页 |
| 第一节 选题的背景和意义 | 第8-16页 |
| 一 选题背景 | 第8-9页 |
| 二 研究综述 | 第9-16页 |
| 第二节 研究思路及方法 | 第16-17页 |
| 第三节 特色和创新点 | 第17-18页 |
| 第一章 弥陀净土的诠释与划分 | 第18-27页 |
| 1.1 弥陀净土的产生 | 第18-20页 |
| 1.2 弥陀净土产生与变化的理论依据 | 第20-22页 |
| 1.3 晋唐时期佛教各派对弥陀净土的定位 | 第22-27页 |
| 第二章 经论中的弥陀净土 | 第27-40页 |
| 2.1 弥陀净土的相关经典 | 第27-29页 |
| 2.2 经论中的西方极乐世界 | 第29-31页 |
| 2.3 西方三圣概述 | 第31-40页 |
| 第三章 弥陀净土核心思想的建立 | 第40-57页 |
| 3.1 易行道与难行道理论的建立 | 第40-45页 |
| 3.2 弥陀净土殊胜说 | 第45-49页 |
| 3.3 “信愿行”修行体系的建立 | 第49-57页 |
| 第四章 晋唐期间弥陀净土法门的弘扬者 | 第57-71页 |
| 4.1 庐山慧远法师的净土思想 | 第57-61页 |
| 4.2 昙鸾与净影慧远的净土思想 | 第61-67页 |
| 4.3 道绰与善导的净土思想 | 第67-71页 |
| 第五章 弥陀净土流行的历史背景 | 第71-87页 |
| 5.1 动荡不安的历史社会环境 | 第71-75页 |
| 5.2 统治阶级的大力扶持 | 第75-80页 |
| 5.3 末法思想和地狱思想的流行 | 第80-85页 |
| 5.4 弥陀净土的历史地位 | 第85-87页 |
| 结语 | 第87-89页 |
| 参考文献 | 第89-93页 |
| 硕士学位期间取得的论文成果 | 第93-94页 |
| 致谢 | 第94页 |