| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-6页 |
| 第一章 绪论 | 第6-9页 |
| 第一节 研究现状 | 第6-7页 |
| 一、 对傣族文化综合性的研究成果 | 第6页 |
| 二、 针对傣族不同领域的专著和论文 | 第6-7页 |
| 三、 对傣族建筑的研究成果 | 第7页 |
| 第二节 文章的主要内容及创新点 | 第7-9页 |
| 一、 文章主要内容 | 第7-8页 |
| 二、 文章创新点 | 第8-9页 |
| 第二章 傣族民居及其居住文化 | 第9-18页 |
| 第一节 西双版纳傣族村寨 | 第9-13页 |
| 一、 依山傍水的建寨模式 | 第9页 |
| 二、 以水为主的稻作农业 | 第9-10页 |
| 三、 水井：傣族水文化的标志性建筑 | 第10-12页 |
| 四、 森林：傣族人的第一生命 | 第12-13页 |
| 第二节 傣家竹楼：蕴藏傣族灵魂的居住形式 | 第13-18页 |
| 一、 傣家竹楼的结构 | 第13-14页 |
| 二、 傣族的盖新房和贺新房 | 第14-15页 |
| 三、 傣族人神共居的生活观 | 第15-18页 |
| 第三章 傣族民居建筑及其居住文化的哲学考量 | 第18-27页 |
| 第一节 傣族民居建筑及其居住文化中所蕴含的生命本真意义 | 第18-21页 |
| 一、 从海德格尔“诗意的安居”中探究生命的本真意义 | 第18-20页 |
| 二、 傣族民居建筑中蕴含的生命本真意义 | 第20-21页 |
| 第二节 傣族民居建筑中所蕴含的和谐共生思想 | 第21-27页 |
| 一、 在傣族的水文化和森林文化中蕴含的和谐共生思想 | 第21-23页 |
| 二、 情感思想对傣族民居建筑的规定 | 第23-25页 |
| 三、 现代化过程中傣族及其建筑的遭遇 | 第25-27页 |
| 第四章 建筑理念物化的平衡性建构 | 第27-40页 |
| 第一节 人存在的规定 | 第27-33页 |
| 一、 人是对象性的自然存在物 | 第28-29页 |
| 二、 人是对象性的类的存在物 | 第29-31页 |
| 三、 人存在规定下的建筑观 | 第31-33页 |
| 第二节 建筑理念物化过程中的利益平衡 | 第33-36页 |
| 一、 资本领域中自然、人、人类社会的异化及其相互影响 | 第33-34页 |
| 二、 人在利益面前的心结 | 第34-35页 |
| 三、 建筑理念物化中映射出的利益诉求 | 第35-36页 |
| 第三节 建筑本质的回归 | 第36-40页 |
| 结语 | 第40-41页 |
| 参考文献 | 第41-44页 |
| 致谢 | 第44页 |
