| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 绪论 | 第8-15页 |
| 一、 一体化结构与子学时代的“文明对话” | 第15-25页 |
| （一） 文化突破，孔老奠基 | 第15-17页 |
| （二） 一体化结构与子学时代“文明对话”的开展 | 第17-25页 |
| 二、 儒道对话与魏晋玄学 | 第25-38页 |
| （一） 天学失效，意义危机——“以道补儒”的王弼玄学 | 第26-30页 |
| （二） 魏晋之变，玄学转型——“以道抗儒”的阮嵇玄学 | 第30-32页 |
| （三） 集成创新，玄学造极——“儒道和合”的向郭玄学 | 第32-35页 |
| （四） “儒道对话”视域下的玄学三阶段发展 | 第35-38页 |
| 三、 “两行平衡”与三教时代的“文明对话” | 第38-97页 |
| （一） “两行平衡”、“心性契合”与三教对话的开展 | 第38-42页 |
| （二） 佛教与儒、道的对话——佛教中国化及其“内在超越”之路 | 第42-59页 |
| 1、 格义比附与佛学初兴 | 第42-44页 |
| 2、 玄佛合流、六家七宗及《肇论》 | 第44-46页 |
| 3、 佛教心性化之开启——僧睿与道生 | 第46-52页 |
| 4、 慧能禅宗的“三教合一”与“内在超越” | 第52-59页 |
| （三） 儒家与佛、道的对话——“内在超越”与儒学的第二期发展 | 第59-97页 |
| 1、 “三教对话”与“经学发展”双重视域下儒学的“汉宋之变” | 第60-65页 |
| 2、 “韩李”之学与禅宗启示下儒家心性化之开启 | 第65-69页 |
| 3、 禅宗启示下儒家心性本体之建立——从“周张”到“程朱陆王” | 第69-97页 |
| 四、 子学时代、三教时代“文明对话”所留下的历史经验 | 第97-102页 |
| （一） “互补共荣”——文明对话之理论效果 | 第97-99页 |
| （二） “理一分殊”——文明对话的方法论指引 | 第99-102页 |
| 五、 儒学的对话——“文明对话”与儒学的第三期发展 | 第102-113页 |
| （一） 新轴心时代与文明对话 | 第102-104页 |
| （二） “理一分殊”视域下的文明对话与儒学第三期发展 | 第104-113页 |
| 结语 | 第113-116页 |
| 参考文献 | 第116-123页 |
| 在校期间的研究成果及发表的学术论文 | 第123-124页 |
| 致谢 | 第124页 |
