| 致谢 | 第1-5页 |
| 中文摘要 | 第5-6页 |
| Abstract | 第6-8页 |
| 引言 | 第8-11页 |
| 第一章 初露“极性”端倪——从《彼得·卡门青》到《在轮下》 | 第11-18页 |
| 第二章 转向“通向内在之路”——从《德米安》到《纳尔齐斯及歌尔德蒙》 | 第18-25页 |
| 第一节 《德米安》——“通向内在之路”开端 | 第18-20页 |
| 第二节 《荒原狼》——“极性”之巅 | 第20-22页 |
| 第三节 《纳尔齐斯与歌尔德蒙》——“极性”互补 | 第22-25页 |
| 第三章 《玻璃球游戏》对“宽容”的追求——在道家思想影响下 | 第25-38页 |
| 第一节 玻璃球游戏的基本元素是音乐——“道”的重要载体 | 第28-33页 |
| 第二节 《玻璃球游戏》中《易经》诸要素的应用 | 第33-38页 |
| 第四章 道家思想与黑塞思想的契合 | 第38-49页 |
| 第一节 西方传统思想与黑塞 | 第38-41页 |
| 第二节 黑塞对道家的接受 | 第41-49页 |
| 结语 | 第49-52页 |
| 参考文献 | 第52-54页 |