| 摘要 | 第1-6页 |
| ABSTRACT | 第6-9页 |
| 目录 | 第9-12页 |
| 绪论 | 第12-18页 |
| (一) 关于选题 | 第13-15页 |
| 1. 本文的研究对象与范围 | 第13-14页 |
| 2. 研究的必要性和重要性 | 第14-15页 |
| (二) 研究综述和存在的问题 | 第15-16页 |
| (三) 本文研究的框架和方法 | 第16-18页 |
| 第一章 开启：1919年前以社会政治批判为主流的社会学红学 | 第18-35页 |
| (一) 中西呼应：社会学红学产生的时代背景 | 第18-21页 |
| 1. 横向影响：西方社会学的传入 | 第18-19页 |
| 2. 纵向影响：传统今文经学的学术旨趣的继承 | 第19-21页 |
| (二) “家”、“国”诠释：社会政治批判研究概述 | 第21-25页 |
| 1. 家与国的二维诠释 | 第21-23页 |
| 2. 文学批评与政治批判的冲突对立 | 第23-25页 |
| (三) 政治家的“家庭感化说”：季新的《红楼梦新评》 | 第25-29页 |
| 1. 社会学学术背景的支撑：对中国家庭的投注 | 第25-27页 |
| 2. 政治家的社会改良抱负：对“家庭感化”的希望 | 第27-29页 |
| (四) 貌合神离：社会政治批判与近代红学索隐派之辩 | 第29-35页 |
| 1. 政治功利主义的貌合神离 | 第29-32页 |
| 2. 文本解读的分道扬镳 | 第32-35页 |
| 第二章 交错：20-30年代以文艺社会学为主导的社会学红学 | 第35-51页 |
| (一) 内外动力：从社会政治批判到文艺社会学转向 | 第35-39页 |
| 1. 内部动力：提倡“人的文学”的“五四”新文学运动 | 第36-38页 |
| 2. 外部动力：西方文艺社会学的传入及刊布 | 第38-39页 |
| (二) 多元拓展：文艺社会学研究概述 | 第39-45页 |
| 1. 由外转内注重对文本的观照 | 第39-44页 |
| 2. 文艺学与社会学此消彼长 | 第44-45页 |
| (三) 小说批评派影响下的《红楼梦》解读：佩之《红楼梦新评》 | 第45-48页 |
| 1. 社会学意义的解读 | 第45-46页 |
| 2. 小说批评派的影响 | 第46-48页 |
| (四) 竞争与共生：在拥挤中求生存的文艺社会学 | 第48-51页 |
| 1. 考证派红学笼罩下的文艺社会学 | 第48-49页 |
| 2. 对小说批评派红学的学习与借鉴 | 第49-51页 |
| 第三章 集成：30-40年代以社会历史学为主体的社会学红学 | 第51-67页 |
| (一) 双重诱因：社会历史学研究的构建 | 第51-53页 |
| 1. 诱因1：马克思经济学思想的引入与研究 | 第51-52页 |
| 2. 诱因2：丹纳文学理论的影响 | 第52-53页 |
| (二) 经济视角与阶级维度观照：社会历史批评概述 | 第53-57页 |
| 1. 揭露社会历史病因 | 第53-54页 |
| 2. 研究社会制度文明 | 第54-55页 |
| 3. 针砭时弊 | 第55-57页 |
| (三) 马克思主义经济学的运用：《红楼梦与中国经济》 | 第57-59页 |
| 1. 马克思主义经济学思想运用于红学 | 第57-58页 |
| 2. 经济视角如何更好切入文学作品 | 第58-59页 |
| (四) 社会学红学的集大成者：李辰冬的《红楼梦研究》 | 第59-62页 |
| 1. 文学社会学理论体系的构建 | 第59-60页 |
| 2. 文艺学和社会历史学投注下的《红楼梦研究》 | 第60-62页 |
| (五) 局限与突破：对阶级和经济二维视角的客观评价 | 第62-67页 |
| 1. 阶级分析的局限性 | 第62-64页 |
| 2. 能否真正“从经济的见地解决一切问题” | 第64-67页 |
| 第四章 20世纪上半叶社会学红学的范式意义与学术启示 | 第67-76页 |
| (一) 探索与建立：作为一种新的学术范式 | 第67-70页 |
| 1. 开创新的研究视角 | 第67-69页 |
| 2. 探索中的艰辛 | 第69-70页 |
| (二) 影响与发展：建国后社会学红学的走向 | 第70-73页 |
| 1. 研究视角不断拓宽、深入 | 第71-72页 |
| 2. 庸俗社会学的走向 | 第72-73页 |
| (三) 启示与借鉴：文学性与社会性的统一 | 第73-76页 |
| 结语 | 第76-77页 |
| 参考文献 | 第77-81页 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 | 第81-82页 |
| 致谢 | 第82-83页 |
