| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 导言 | 第9-11页 |
| 第一章 前功利主义时期死刑的理念基础 | 第11-15页 |
| 第一节 死刑的先验报应哲学 | 第12-13页 |
| 第二节 死刑的威慑功能主义 | 第13-15页 |
| 第二章 社会功利主义兴起和贡献 | 第15-25页 |
| 第一节 西方功利主义哲学体系 | 第15-17页 |
| 第二节 功利主义对旧理念的批判 | 第17-19页 |
| 第三节 贝卡利亚的功利主义死刑 | 第19-21页 |
| 第四节 边沁的功利主义刑罚观 | 第21-25页 |
| 第三章 功利主义的理论缺陷 | 第25-29页 |
| 第一节 新报应主义对功利主义的批判 | 第25-29页 |
| 一、 康德的绝对报应主义 | 第25-27页 |
| 二、 黑格尔的等价报应主义 | 第27-29页 |
| 第二节 功利主义对死刑废除的逻辑悖论 | 第29页 |
| 第四章 功利主义与中国的死刑改革实践 | 第29-38页 |
| 第一节 中国传统文化中的刑罚理念 | 第29-33页 |
| 第二节 现代中国死刑改革的实践 | 第33-36页 |
| 一、 现代中国死刑制度对传统的传承 | 第33-35页 |
| 二、 现代中国的死刑改革实践 | 第35-36页 |
| 第三节 功利主义结合东方刑罚思想对死刑改革理论困境的突破 | 第36-38页 |
| 第五章 功利主义法学与中国法治建设 | 第38-42页 |
| 第一节 功利主义与中国现代市场伦理规范的建立 | 第38-40页 |
| 第二节 功利主义与中国立法 | 第40-42页 |
| 结语 | 第42-43页 |
| 参考文献 | 第43-46页 |
| 在读期间发表的学术论文与研究成果 | 第46-47页 |
| 后记 | 第47-48页 |