现代语境中的历史剧创作--论1980年以后的中国历史舞台剧
| 中文摘要 | 第1-6页 |
| ABSTRACT | 第6-8页 |
| 目录 | 第8-11页 |
| 引言 | 第11-15页 |
| 第一章 多元开放的现代历史观念 | 第15-40页 |
| 一、质疑中反思历史 | 第15-22页 |
| (一) 质疑历史真实 | 第15-17页 |
| (二) 反思历史，书写历史 | 第17-19页 |
| (三) 打开虚构之门 | 第19-22页 |
| 二、填补历史记载的缺失 | 第22-25页 |
| (一) 在历史的裂缝中搜寻 | 第22-24页 |
| (二) 翻开历史的另一面 | 第24-25页 |
| 三、超越历史，贯通古今 | 第25-31页 |
| (一) 主体意识的复甦 | 第25-27页 |
| (二) 穿越时空，打通古今 | 第27-29页 |
| (三) 主体性不等于主观性 | 第29-31页 |
| 四、颠覆与游戏历史 | 第31-37页 |
| (一) 颠覆历史 | 第31-33页 |
| (二) 游戏历史 | 第33-36页 |
| (三) 历史的虚无 | 第36-37页 |
| 五、结语—历史剧不能背离特定的历史框范 | 第37-40页 |
| 第二章 道德价值观的现代阐释 | 第40-56页 |
| 一、价值观的嬗变 | 第40-47页 |
| (一) 多元价值观的有机整合 | 第42-45页 |
| (二) 耽于表面的“超越” | 第45-47页 |
| 二、传统道德观的反叛与超越 | 第47-53页 |
| (一) 传统道德观的深远影响 | 第47-50页 |
| (二) 现代道德观代入的矛盾呈现 | 第50-53页 |
| 三、结语—历史剧要突出道德之“善” | 第53-56页 |
| 第三章 凸现人性的现代审美品质 | 第56-75页 |
| 一、高扬人性大旗 | 第56-61页 |
| (一) 凸现人性，以心写史 | 第56-59页 |
| (二) 人性哲理的诗意体现 | 第59-61页 |
| 二、展示人性的丰富与复杂 | 第61-67页 |
| (一) 理想人性 | 第61-63页 |
| (二) 自然人性 | 第63-64页 |
| (三) 异化的人性 | 第64-67页 |
| 三、直逼人性的阴森幽暗 | 第67-73页 |
| (一) 被权欲侵蚀的人性 | 第68-70页 |
| (二) 被物欲挤压的人性 | 第70-71页 |
| (三) 被情欲扭曲的人性 | 第71-72页 |
| (四) 被奴役的人性 | 第72-73页 |
| 四、结语—历史剧要高扬人性之“美” | 第73-75页 |
| 第四章 一个热点话题—女性形象的现实诉求 | 第75-82页 |
| 一、女性意识的觉醒 | 第75-79页 |
| (一) 张扬个体生命意识 | 第75-77页 |
| (二) 慨叹人格裂变 | 第77-78页 |
| (三) 悲挽人性失范 | 第78-79页 |
| 二、男权中心的文化悖论 | 第79-82页 |
| (一) 无法消除的男权意识 | 第79-80页 |
| (二) 挥之不去的性别困惑 | 第80-81页 |
| (三) 截然对立的两性世界 | 第81-82页 |
| 三、结语—历史剧要立足于两性平等意识 | 第82页 |
| 结语 | 第82-90页 |
| 参考文献 | 第90-96页 |
| 专著类 | 第90-93页 |
| 期刊论文类 | 第93-96页 |
| 二十世纪四十年代后历史剧问题研究专著、论文索引 | 第96-116页 |
| 在校期间发表的论文、科研成果等 | 第116-117页 |
| 致谢 | 第117页 |
