| 中文摘要 | 第1-5页 |
| 英文摘要 | 第5-7页 |
| 引言 | 第7-10页 |
| 第一章 宋代文坛师承概况 | 第10-19页 |
| 第一节 强烈的文学渊源意识 | 第10-12页 |
| 第二节 多元的文学师承内容 | 第12-16页 |
| 第三节 广泛的文坛师承情形 | 第16-19页 |
| 第二章 宋代文坛师承的社会文化背景 | 第19-28页 |
| 第一节 科举制度的规范化与右文政策的导向 | 第19-22页 |
| 第二节 崇尚统序的社会思潮之影响 | 第22-25页 |
| 第三节 宋代文人群体意识的空前增强 | 第25-28页 |
| 第三章 宋代文人师承的特点 | 第28-45页 |
| 第一节 自觉的传承意识，紧密而有序 | 第28-31页 |
| 第二节 灵活的施教方式，互动而开放 | 第31-34页 |
| 第三节 诚切的求教心态，尊崇与服膺 | 第34-37页 |
| 第四节 “名师”崇拜与“印可”效应 | 第37-41页 |
| 第五节 复杂化的传承谱系，扩散性的传承机制 | 第41-45页 |
| 第四章 师门文学群体的文学意义与影响 | 第45-57页 |
| 第一节 师门文学创作与文学思潮的变迁 | 第45-50页 |
| 一、 苏门文人的“元祐体” | 第45-47页 |
| 二、 吕本中的“活法说” | 第47-50页 |
| 第二节 师门文学活动与文学流派的形成 | 第50-57页 |
| 一、 诗文革新派 | 第51-53页 |
| 二、 江西诗派 | 第53-57页 |
| 余论 | 第57-59页 |
| 附录一: 宋代文人师承图谱略表 | 第59-64页 |
| 附录二: 一种新的理论构想--宋代文学史“学案体”模式的初步探讨 | 第64-70页 |
| 参考文献 | 第70-75页 |
| 后记 | 第75页 |