摘 要 | 第1-4页 |
Abstract | 第4-8页 |
引 言 | 第8-10页 |
1 “诗教”概念辨析 | 第10-13页 |
·狭义,孔子四教 | 第10-11页 |
·广义,含诗评与诗论的儒家诗教 | 第11-13页 |
2 诗教产生的文化因缘 | 第13-19页 |
·诗的形式体裁承载教育的功能的原因 | 第13-14页 |
·政教理想与诗教的产生 | 第14-15页 |
·诗教的教育内容:《诗经》文本的内容文化分析 | 第15-17页 |
·诗教产生与周代礼乐文化 | 第17-19页 |
3 诗教(个体与群体)实践方式的文化性选择 | 第19-27页 |
·教育主体孔子:直陈法,答疑法与雅言法与“重老”思维及经验本位的相关 | 第19-22页 |
·教育对象:“悟”与“践行”的接受方式与感性形象思维及实用理性的相关 | 第22-23页 |
·诗教实践的群体“称诗”现象与时代背景特征 | 第23-27页 |
4 诗教的目的 | 第27-33页 |
·审美:“中和之美”与“思无邪” | 第27-29页 |
·立人:君子与传统人格理想 | 第29-30页 |
·为政:“兴观群怨说”,政教与“官本位” | 第30-33页 |
5 结 语 | 第33-36页 |
·为政治服务的特色浓,应注重对诗歌艺术本质的把握 | 第33-34页 |
·当代以“人”为主体的素质教育迫使诗教的内涵与外延扩大 | 第34页 |
·诗教传承上重视对传统诗的解读,而无大量创作引起诗教的片面 | 第34-35页 |
·诗在经济社会中的窘迫地位与文人心态引起诗教的困境 | 第35-36页 |
注 释 | 第36-37页 |
致 谢 | 第37-38页 |
参考文献 | 第38-42页 |
附录1 攻读学位期间发表论文目录 | 第42页 |