1 绪论 | 第1-13页 |
·引言 | 第10页 |
·理事厅教堂研究现状 | 第10-11页 |
·论文研究的主要内容和方法 | 第11页 |
·论文研究的目的和意义 | 第11页 |
·论文结构 | 第11-13页 |
2 基督教传入开封的历史和建筑活动 | 第13-24页 |
·1840年以前基督教传入开封的历史概况 | 第13-16页 |
·明以前基督教传入中国概况 | 第13-14页 |
·明末基督教首次传入开封 | 第14-16页 |
·1840年以前基督教会在开封的建筑活动 | 第16-17页 |
·1840年-1949年基督教在开封的历史概况 | 第17-20页 |
·基督教传入开封历尽艰辛 | 第17-18页 |
·基督教在开封历史概况(20世纪初到1919年) | 第18-19页 |
·基督教在开封历史概况(1919年到1949年) | 第19-20页 |
·1840年-1949年基督教在开封的教堂建筑概况 | 第20-22页 |
·基督新教教堂15所 | 第20-21页 |
·主要的天主教教堂6所 | 第21-22页 |
·基督教在理事厅街区主要的活动 | 第22-23页 |
·传教士记录、研究开封犹太人 | 第22-23页 |
·教堂、修院、教会学校的建设 | 第23页 |
·小结 | 第23-24页 |
3 理事厅教堂 | 第24-48页 |
·理事厅教堂建立的背景和谭维新主教在开封进行的活动概况 | 第24-26页 |
·理事厅教堂总体概貌 | 第26-27页 |
·理事厅教堂圣堂 | 第27-39页 |
·理事厅教堂圣堂是典型的拉丁十字巴西利卡 | 第27页 |
·圣堂的剖面 | 第27-28页 |
·圣堂的外立面 | 第28页 |
·圣堂的屋顶 | 第28-29页 |
·圣堂的部分构造 | 第29-30页 |
·圣堂结构 | 第30-39页 |
·钟楼 | 第39-41页 |
·钟楼的演变 | 第39页 |
·理事厅教堂钟楼 | 第39-41页 |
·建筑整体氛围与宗教仪式的适应 | 第41-43页 |
·圣堂平面布局与宗教仪式的适应 | 第41-42页 |
·室内光线效果 | 第42-43页 |
·主教府 | 第43-47页 |
·平面 | 第43-44页 |
·立面造型 | 第44页 |
·剖面 | 第44-46页 |
·屋顶 | 第46页 |
·建筑结构 | 第46页 |
·建筑材料 | 第46页 |
·部分建筑构造 | 第46-47页 |
·小结 | 第47-48页 |
4 理事厅教堂所处的多元文化环境 | 第48-53页 |
·理事厅街区的多元文化 | 第48-49页 |
·理事厅多元文化街区形成原因分析 | 第49-52页 |
·开封地处中国古代文化核心区之一 | 第49页 |
·理事厅街区被多条重要文化通道环绕 | 第49-52页 |
·小结 | 第52-53页 |
5 理事厅教堂的价值 | 第53-73页 |
·理事厅教堂的历史价值 | 第54-59页 |
·在文化交流的层面上,理事厅教堂是中原与基督教文化交往历史的一部分 | 第54-55页 |
·在城市历史层面,作为近代重要的建筑物,是西方中世纪文化在开封的代表:又由于与其宗教的内容,从而成为城市宗教史、文化史的重要实例 | 第55-57页 |
·在建筑历史层面,理事厅教堂是中国近代建筑史中,教堂建筑在内地的重要实例 | 第57-59页 |
·理事厅教堂的技术价值 | 第59-63页 |
·20世纪初期,开封的建筑技术概况 | 第59-60页 |
·对新材料、技术等的引入,成为城市向近代化转型中的一个坐标 | 第60-62页 |
·建筑技术反映当时社会科学技术水平 | 第62-63页 |
·理事厅教堂的艺术价值 | 第63-66页 |
·20世纪初,西方古典复兴是理事厅教堂修建的大背景 | 第64-65页 |
·建筑需要采用一定的手段来体现它的艺术价值,理事厅教堂的具体艺术手段 | 第65-66页 |
·理事厅教堂的情感价值 | 第66-68页 |
·作为宗教建筑的情感价值 | 第66-67页 |
·作为历史建筑的情感价值 | 第67-68页 |
·理事厅教堂是谭维新主教的第二故乡,是传教士精神的象征 | 第68页 |
·理事厅教堂的景观价值 | 第68-71页 |
·理事厅教堂代表基督教文化,为中原古城带来了别样风情 | 第69页 |
·理事厅街区多元文化景观在精神领域给人“神”的想象 | 第69-71页 |
·小结:理事厅教堂价值的综合评价 | 第71-73页 |
6 结语 | 第73-75页 |
附图索引 | 第75-78页 |
参考文献 | 第78-80页 |
致谢 | 第80页 |