| 一、 引言 | 第1-7页 |
| 二、 问题的提出和研究的角度 | 第7-9页 |
| 三、 “性立天下之本”的道德本体论 | 第9-14页 |
| （一） 性立天下之大本 | 第10-12页 |
| （二） 性善不与恶对 | 第12-13页 |
| （三） 天理人欲同体而异用 | 第13-14页 |
| 四、 “心以成性”的道德主体论 | 第14-20页 |
| （一） 性之流行，心为之主 | 第15-17页 |
| （二） 性体心用 | 第17-20页 |
| 五、 “致知涵养”的道德修养论 | 第20-25页 |
| （一） 致知明理 | 第20-23页 |
| （二） 察识涵养 | 第23-25页 |
| 六、 胡宏道德学说的优劣及其意义 | 第25-29页 |
| 参考文献 | 第29-30页 |
| 后记 | 第30页 |