| 内容摘要 | 第1-3页 |
| Abstract | 第3-7页 |
| 绪论 | 第7-10页 |
| 第1章 古代分权制衡思想的萌芽——混合政体 | 第10-20页 |
| ·古希腊双重含义的"混合政体"思想 | 第10-14页 |
| ·柏拉图的启蒙的"混合政体" | 第10-11页 |
| ·亚里士多德的双层含义的"混合政体" | 第11-14页 |
| ·古代罗马具有明确制衡思想的"混合政体"论 | 第14-20页 |
| ·波里比阿首次提出的具有明确制衡思想的"混合政体" | 第14-17页 |
| ·西塞罗对"混合政体"思想的进一步总结 | 第17-20页 |
| 第2章 中世纪的权力制衡思想在多元权力斗争中夹缝成长 | 第20-26页 |
| ·米兰大主教安布罗斯首先从理论上为教会谋求独立于国家控制的权利 | 第21-22页 |
| ·圣·奥古斯丁对教会与国家之间的关系作出系统的理论论述 | 第22-23页 |
| ·教皇格拉修斯一世的"双剑论"理论系统并清晰地完成了对二元权力观体系的阐述 | 第23-26页 |
| 第3章 近现代分权制衡思想的形成、完善和拓展 | 第26-39页 |
| ·近代分权制衡思想的形成 | 第26-30页 |
| ·洛克的名为"三权分立"实为"二权分立"的分权制衡思想 | 第26-28页 |
| ·孟德斯鸠的分权制衡思想——真正现代意义上的三权分立的确立 | 第28-30页 |
| ·近代分权制衡思想在美国社会实践中的完善及充实——"双重分权" | 第30-35页 |
| ·杰斐逊的"双向分权" | 第31-32页 |
| ·汉密尔顿的"非天使理论" | 第32-35页 |
| ·现代分权制衡思想的拓展——以社会制约权力 | 第35-39页 |
| ·托克维尔的"以社会制约权力"——现代国家权力制衡的新格局 | 第36-37页 |
| ·达尔的"多元社会权力制衡"理论 | 第37-39页 |
| 总结与后议 | 第39-42页 |
| 注释 | 第42-47页 |
| 参考文献 | 第47-49页 |
| 后记 | 第49-50页 |
