| 中文摘要 | 第1-6页 |
| 英语摘要 | 第6-15页 |
| 第一章 导论 | 第15-37页 |
| 一、选题依据及意义、研究思路与方法、主要内容及框架 | 第16-20页 |
| (一) 选题依据及意义 | 第16-17页 |
| (二) 研究思路与方法 | 第17-19页 |
| (三) 主要内容及框架 | 第19-20页 |
| 二、毛泽东研究与毛泽东人格研究概述 | 第20-28页 |
| (一) 毛泽东研究的起点问题与毛泽东人格 | 第20-21页 |
| (二) "毛泽东学"与毛泽东人格 | 第21-23页 |
| (三) 毛泽东早期活动、毛泽东早年思想与毛泽东文化性格 | 第23-25页 |
| (四) 毛泽东人格与毛泽东早年人格 | 第25-28页 |
| 三、人格、理想人格、毛泽东早年理想人格等概念界定 | 第28-37页 |
| (一) 关于"人格" | 第29-31页 |
| (二) 关于理想人格 | 第31-33页 |
| (三) 毛泽东早年理想人格 | 第33-37页 |
| 第二章 湖南人性格—毛泽东早年理想人格形成的社会文化背景 | 第37-62页 |
| 一、湖湘文化及其特点 | 第37-44页 |
| (一) 关于湖湘文化的起源及其涵义 | 第37-39页 |
| (二) 关于湖湘文化的发展及其演变 | 第39-41页 |
| (三) 湖湘文化的主要特点及其对毛泽东早年理想人格形成的影响 | 第41-44页 |
| 二、湖湘人物群体与湖南人性格 | 第44-51页 |
| (一) 湖湘人物群体榜样及其对早年毛泽东的人生激励 | 第44-48页 |
| (二) 湖南人性格及其对毛泽东早年理想人格形成的影响 | 第48-51页 |
| 三、名师硕儒的系统培养 | 第51-62页 |
| (一) 传授"大本大源"的人生领路人杨昌济 | 第51-54页 |
| (二) "沟通思想,砥砺品行"亦师亦友的至交黎锦熙 | 第54-57页 |
| (三) "永远"的老师徐特立和"好人"先生易培基 | 第57-62页 |
| 第三章 以圣贤为祈向——毛泽东早年理想人格的道德追求 | 第62-77页 |
| 一、法效"圣贤"、探求"大本大源"的湖湘文化传统 | 第62-67页 |
| (一) 胡宏"以性为本"、"立天地德"的圣人理想人格 | 第63-64页 |
| (二) 王夫之的"浩然正气"与"古今通义" | 第64-65页 |
| (三) 从魏源的"大贤君师"到杨昌济的"百代之王" | 第65-67页 |
| 二、"以圣贤为祈向",探求"大本大源"的理想人格 | 第67-72页 |
| (一) "以圣贤为祈向",确立人生之"正鹊" | 第67-69页 |
| (二) 探求宇宙的"大本大源",完美理想人格 | 第69-70页 |
| (三) "律己"、"复性",张扬"心力" | 第70-72页 |
| 三、"无私无我"的道德境界与"毒蛇螫手,壮士断腕"的自我牺牲精神 | 第72-77页 |
| (一) 以圣贤豪杰观为基础,主张贵"大我"贱"小我" | 第73-74页 |
| (二) 主张将自我实现与服务于国家、社会、人类相结合 | 第74-75页 |
| (三) "贵我"的最高境界是无私、"无我" | 第75-77页 |
| 第四章 立德立言立功——毛泽东早年理想人格中的智慧谋略 | 第77-95页 |
| 一、立德立言立功,"独服曾文正公" | 第77-81页 |
| (一) "独服曾文正公" | 第78-79页 |
| (二) "守中得大",勤修"八本" | 第79-80页 |
| (三) "办事传教",继"往圣绝学" | 第80-81页 |
| 二、"平治天下"、"事功俱全"的政治才能 | 第81-85页 |
| (一) 博古通今,怀忧天下 | 第81-82页 |
| (二) 卓尔不凡,敢为天下先 | 第82-84页 |
| (三) 纠合同志,改造中国与世界 | 第84-85页 |
| 三、"练达世情皆学问"的生活阅历 | 第85-90页 |
| (一) 闯进图书馆里"贪婪的牛" | 第85-86页 |
| (二) 读"无字之书" | 第86-88页 |
| (三) 漂浮的身份与职业 | 第88-90页 |
| 四、"不好虚名""精细缜密"的办事风格 | 第90-95页 |
| (一) 不慕虚荣、戒浮务实的人生信条 | 第90-91页 |
| (二) "器大能容、求同存异"的宽广度量 | 第91-93页 |
| (三) "克勤小物,精细缜密"的办事作风 | 第93-95页 |
| 第五章 尚武勤动——毛泽东早年理想人格中的意志磨炼 | 第95-105页 |
| 一、勤苦耐劳、勇敢尚武的湘军传统 | 第95-99页 |
| (一) 湘军及其湘军精神 | 第95-97页 |
| (二) 湘军精神与湖南人人格的意志品质 | 第97-99页 |
| 二、"咬得菜根,百事可为"的坚忍精神 | 第99-101页 |
| (一) 意志是人生事业的先驱 | 第99-100页 |
| (二) "咬得菜根,百事可为" | 第100-101页 |
| 三、"野蛮其体魄"的顽强体育锻炼 | 第101-105页 |
| (一) 关于体育锻炼的作用 | 第101-102页 |
| (二) 体育锻炼与意志磨砺 | 第102-103页 |
| (三) 体育锻炼的具体方法 | 第103-105页 |
| 第六章 追求主义——毛泽东早年理想人格的自我超越 | 第105-119页 |
| 一、广交天下朋友,树立崇高理想,校正人生航向 | 第105-109页 |
| (一) 信仰是联结友谊的桥梁与纽带 | 第106-107页 |
| (二) 友谊是砥砺品行、完善人生的阶梯 | 第107-108页 |
| (三) 广交天下朋友,校正人生航向 | 第108-109页 |
| 二、积极投身社会实践,培养坚强意志,增长斗争才干 | 第109-114页 |
| (一) 从崇尚"德"先生"到提倡"民众的大联合" | 第110-112页 |
| (二) 驱张运动与"湖南共和国" | 第112-113页 |
| (三) 创办新文化书社,为早期建党做准备 | 第113-114页 |
| 三、探求真理,确立主义,实现理想人格的超越 | 第114-119页 |
| (一) 对圣贤理想的扬弃 | 第115-116页 |
| (二) 问题与主义的困惑 | 第116-118页 |
| (三) 求得真真理,实现理想人格的自我超越 | 第118-119页 |
| 结束语 | 第119-122页 |
| 参考文献 | 第122-127页 |
| 附录 | 第127-128页 |
| 后记 | 第128-131页 |
