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罪与美:莱尼·里芬施塔尔纪录电影意识形态的建构与审美策略研究

中文摘要第3-4页
英文摘要第4-5页
1 绪论第8-16页
    1.1 选题背景及研究意义第8-9页
        1.1.1 研究缘起第8-9页
        1.1.2 研究意义第9页
    1.2 文献综述第9-12页
    1.3 理论框架和研究方法第12-13页
    1.4 导演生平及创作经历第13-16页
2 莱尼·里芬施塔尔纪录电影意识形态的建构第16-29页
    2.1 电影之于历史的排他性选择第16-19页
        2.1.1 电影与历史:一种相对性真实的存在纬度第16-18页
        2.1.2 纪录影像文本:作为意识解构的历史真实第18-19页
    2.2 莱尼·里芬施塔尔其人:坚硬的理性与意念的狂欢第19-24页
        2.2.1 强悍与傲骨:主体意识能动的决定性第20-21页
        2.2.2 艺术与道德的悖论:个体自我追求的极致化存在第21-24页
    2.3 走向政治美学:里芬施塔尔主体意识的旨归第24-29页
        2.3.1 电影之于政治美学的媒介效应第24-26页
        2.3.2 里芬施塔尔主体意识的政治美学呈现第26-29页
3 莱尼·里芬施塔尔纪录电影审美策略第29-35页
    3.1 里芬施塔尔作品的视听风格第29-33页
        3.1.1 里芬施塔尔作品的影像风格第29-31页
        3.1.2 里芬施塔尔作品的声音风格第31-33页
    3.2 里芬施塔尔作品的主题呈现方式第33-35页
        3.2.1 身体与力量的视觉冲击第33-34页
        3.2.2 神话与政治的审美体验第34-35页
4 莱尼·里芬施塔尔经典文本研究第35-42页
    4.1 缔造纪录电影作为媒介宣传神话的现象学文本第35-38页
        4.1.1 《意志的胜利》:美与政治合谋的巅峰第35-36页
        4.1.2 《奥林匹亚》:仪式感与神圣感的政治隐喻第36-38页
    4.2 里芬施塔尔摄影作品对“法西斯美学”的延续第38-42页
        4.2.1 “法西斯美学”的本质:政治审美的价值体系第38-40页
        4.2.2 摄影集《奴巴》:身体符号彰显神秘的原始力量第40-42页
5 结语第42-43页
致谢第43-45页
参考文献第45-47页
附录第47-48页
    A. 作者在攻读学位期间发表的论文目录第47页
    B. 莱尼·里芬施塔尔导演作品年表第47-48页

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