| 摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 绪论 | 第9-15页 |
| 一、选题理由及拟要解决的问题 | 第9页 |
| 二、研究意义 | 第9-11页 |
| (一) 理论意义 | 第9-10页 |
| (二) 现实意义 | 第10-11页 |
| 三、研究现状 | 第11-13页 |
| (一) 关于法的价值论研究 | 第11-12页 |
| (二) 关于冤假错案的研究 | 第12-13页 |
| 四、创新之处 | 第13-15页 |
| 第1章 相关概念和理论范畴 | 第15-19页 |
| 1.1 对“冤假错案”的界定 | 第15-16页 |
| 1.2 社会整体秩序观的界定 | 第16-18页 |
| 1.2.1 法的秩序价值概述 | 第16页 |
| 1.2.2 案结事了层面的“社会整体秩序观” | 第16-18页 |
| 1.3 个体正义观的界定 | 第18-19页 |
| 第2章 案例和问题——从几例冤假错案中分析其所关涉的法价值观问题 | 第19-33页 |
| 2.1 几类典型案例 | 第20-23页 |
| 2.1.1 “亡者归来”型 | 第20-21页 |
| 2.1.2 “真凶再现”型 | 第21-22页 |
| 2.1.3 “疑罪从无”型的曙光 | 第22-23页 |
| 2.2 几类案例反映出来的法价值观上的共同问题 | 第23-33页 |
| 2.2.1 唯法的整体秩序价值至上 | 第24-27页 |
| 2.2.2 个体正义价值的缺失 | 第27-29页 |
| 2.2.3 整体秩序价值遮蔽个体正义价值：权利与义务分配的失衡 | 第29-33页 |
| 第3章 关于冤假错案所关涉的法价值观问题的理论成因分析 | 第33-45页 |
| 3.1 唯整体秩序至上的价值观的历史延续性 | 第33-38页 |
| 3.1.1 传统中国法的秩序价值的历史考察 | 第33-34页 |
| 3.1.2 唯法的秩序至上的理论分析 | 第34-36页 |
| 3.1.3 唯整体秩序至上的价值观对冤假错案的影响 | 第36-38页 |
| 3.2 法价值观之个体正义的理念淡薄 | 第38-45页 |
| 3.2.1 法的正义价值概述 | 第38-40页 |
| 3.2.2 马克思主义个体正义观的探寻 | 第40-42页 |
| 3.2.3 冤假错案现象背后的法的个体正义价值关怀不足 | 第42-45页 |
| 第4章 关于冤假错案的法价值观视角的理论出路 | 第45-53页 |
| 4.1 破除唯社会整体秩序至上观念,保障个体正义的实现 | 第45-46页 |
| 4.2 在社会正义与个体正义发生冲突时：努力实现个体正义诉求 | 第46-47页 |
| 4.3 在社会整体秩序价值遮蔽个体正义价值时：以实现法的人的全面自由发展为最高价值目的 | 第47-53页 |
| 4.3.1 发挥法治传统资源的再创造性 | 第47-48页 |
| 4.3.2 形成法的价值主体的认同感 | 第48-49页 |
| 4.3.3 提高法律权利的保护意识 | 第49-50页 |
| 4.3.4 强化公权力的服务和保障公民权益的意识 | 第50-53页 |
| 结语 | 第53-55页 |
| 参考文献 | 第55-57页 |
| 致谢 | 第57-59页 |
| 攻读学位期间研究成果 | 第59页 |
