唐代儒学在日本的本土化研究
摘要 | 第3-4页 |
Abstract | 第4-5页 |
绪论 | 第7-11页 |
(一) 选题背景 | 第7页 |
(二) 研究目的与意义 | 第7-8页 |
(三) 研究现状 | 第8-10页 |
(四) 研究方法与创新点 | 第10-11页 |
一、 唐代儒学的特点 | 第11-15页 |
(一) 唐前儒学的发展历程 | 第11-13页 |
(二) 唐代儒学的特点 | 第13-15页 |
1、 唐朝儒、释、道三教鼎立 | 第13页 |
2、 唐朝经学得到统一 | 第13-14页 |
3、 唐朝儒学发展的平民化、世俗化趋向 | 第14-15页 |
二、 儒学传入日本 | 第15-24页 |
(一) 儒学传入日本时间之厘定 | 第15-17页 |
(二) 唐代儒学传入日本的途径 | 第17-23页 |
(三) 日本社会对儒学的全面认同 | 第23-24页 |
三、 日本社会的“儒学化” | 第24-34页 |
(一) 政治制度 | 第24-26页 |
1.圣德太子改革 | 第24-25页 |
2.大化革新 | 第25-26页 |
(二) 文化教育 | 第26-29页 |
(三) 伦理道德 | 第29-31页 |
(四) 释奠礼仪 | 第31-34页 |
四、 儒学的“日本化” | 第34-41页 |
(一) 为国家建设提供政治改革理念 | 第34-36页 |
(二) 日本早期儒学对佛教和神道的包容 | 第36-37页 |
(三) 日本早期儒学对科举制的排斥 | 第37-41页 |
结语 | 第41-42页 |
参考文献 | 第42-44页 |
在校期间的研究成果及发表的学术论文 | 第44-45页 |
致谢 | 第45页 |