| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-6页 |
| 第一章 导论 | 第6-11页 |
| ·维柯的生平简介及学术成就 | 第6-7页 |
| ·维柯的研究综述及进一步研究的必要性 | 第7-8页 |
| ·研究论题的提出及可预设的价值与意义 | 第8-11页 |
| 第二章 有关维柯古老智慧的发端 | 第11-16页 |
| ·《论意大利最古老的智慧——从拉丁语源发掘而来》的历史坐标 | 第11-13页 |
| ·维柯智慧的萌芽 | 第13-16页 |
| 第三章 原始文化与诗性智慧 | 第16-32页 |
| ·《新科学》与"部落自然法"的提出 | 第16-18页 |
| ·"诗性智慧"的涵义 | 第18-19页 |
| ·诗性智慧的思维方式 | 第19-29页 |
| ·诗性思维的普遍性及寓言性 | 第19-21页 |
| ·形象思维与以已度物的隐喻 | 第21-23页 |
| ·神话思维与想象的类概念 | 第23-28页 |
| ·有关神话理论的探讨 | 第23-25页 |
| ·神话思维与想象 | 第25-28页 |
| ·诗性思维的情感性与创造性 | 第28-29页 |
| ·历史的演进与诗性智慧的衰落 | 第29-32页 |
| 第四章 诗性智慧在维柯教育观中的实现 | 第32-38页 |
| ·维柯思想的落脚点:人文教育 | 第32-34页 |
| ·诗性教育观:从个人教育到社会教育 | 第34-36页 |
| ·维柯的诗性教育观 | 第36-38页 |
| 第五章 诗性美学:必要的乌托邦 | 第38-41页 |
| 结语 | 第41-42页 |
| 参考文献 | 第42-45页 |
| 攻读硕士学位期间取得的科研成果 | 第45-46页 |
| 致谢 | 第46-47页 |