| 摘要 | 第5-6页 |
| ABSTRACT | 第6-7页 |
| 绪论 | 第10-15页 |
| 一、清代《诗经》学概说及清末民初湖南《诗经》学 | 第10-12页 |
| 二、清末民初湖南《诗经》学研究现状概述 | 第12-13页 |
| 三、清末民初湖南《诗经》学研究的意义、目的和方法 | 第13-15页 |
| 第一章 魏源之《诗古微》 | 第15-25页 |
| 第一节 《诗古微》的版本——由成书过程看魏源经世思想的变化 | 第16-17页 |
| 第二节 发挥三家微言大义 | 第17-19页 |
| 第三节 以“诗言志”彰显谏书观念 | 第19-20页 |
| 第四节 诗乐合一，《诗》无不入乐 | 第20-22页 |
| 第五节 《诗古微》的经学贡献及影响 | 第22-25页 |
| 第二章 皮锡瑞之《诗经通论》 | 第25-31页 |
| 第一节 汇通古今以尊孔明经，强调经世以致用 | 第25-28页 |
| 第二节 义理兼之考证——对《诗古微》的客观评价 | 第28-29页 |
| 第三节 百年世事独丛忧——皮锡瑞《诗经》学思想及迁播 | 第29-31页 |
| 第三章 王先谦之《诗三家义集疏》 | 第31-38页 |
| 第一节 疏不破注，三家同体——扬三家而弃毛郑 | 第32-34页 |
| 第二节 三家《诗》集大成之作——与《三家诗遗说考》、《诗古微》比较 | 第34-35页 |
| 第三节 重视诗歌的情感性，创建颇多 | 第35-36页 |
| 第四节 亡佚之书难以周全——《诗三家义集疏》的得与失 | 第36-38页 |
| 第四章 吴敏树等湘籍学者的《诗经》学 | 第38-43页 |
| 第一节 吴敏树 | 第38-39页 |
| 第二节 王闿运 | 第39-40页 |
| 第三节 叶德辉 | 第40-43页 |
| 第五章 地域学术环境与清末民初湖南《诗经》学 | 第43-54页 |
| 第一节 地域文化与地域《诗经》学 | 第43-48页 |
| 一、地域文化差异 | 第43-45页 |
| 二、地域《诗经》学比较 | 第45-48页 |
| 第二节 学术思想转型下的《诗经》学特征 | 第48-51页 |
| 第三节 历史评价及影响 | 第51-54页 |
| 结语 | 第54-56页 |
| 参考文献 | 第56-59页 |
| 致谢 | 第59-60页 |
| 附录A（攻读学位期间所发表的学术论文目录） | 第60页 |
