| 摘要 | 第5-6页 |
| Abstract | 第6页 |
| 绪论 | 第9-22页 |
| 一、研究背景 | 第9-10页 |
| 二、研究目的和研究意义 | 第10-11页 |
| 三、研究问题和研究假设 | 第11页 |
| 四、研究方法 | 第11-13页 |
| 五、文献综述 | 第13-22页 |
| 第1章 合法越南新娘的在华图景 | 第22-32页 |
| 1.1“新娘”文化内涵的变迁：从“邮购新娘”、“外籍新娘”到越南新娘 | 第22-23页 |
| 1.2“越南新娘”文化内涵的廓清 | 第23-25页 |
| 1.3 不同视角对在华越南新娘内涵的界定 | 第25-29页 |
| 1.3.1 空间视角下的越南新娘图景 | 第25-28页 |
| 1.3.2 法律视野下的越南新娘界定 | 第28页 |
| 1.3.3 婚姻缔结方式对越南新娘的界定 | 第28-29页 |
| 1.3.4 时间视角下的越南新娘图景 | 第29页 |
| 1.4 在华越南新娘的新趋势——合法越南新娘 | 第29-32页 |
| 1.4.1 非边境越南新娘渐成规模 | 第29-30页 |
| 1.4.2 婚姻中介推动下跨国婚姻商品化 | 第30-31页 |
| 1.4.3 合法越南新娘成为趋势 | 第31-32页 |
| 第2章 合法越南新娘的文化身份冲突 | 第32-46页 |
| 2.1 访谈对象的抽样和基本特征 | 第32-33页 |
| 2.2 合法越南新娘的文化身份冲突文本分析 | 第33-42页 |
| 2.2.1 移民文化对文化身份冲突的影响 | 第33-35页 |
| 2.2.2 成婚方式对文化身份冲突的影响 | 第35-40页 |
| 2.2.2.1 首先是通过夫妻关系影响家庭话语权 | 第35-36页 |
| 2.2.2.2 通过群体认同影响社区话语权 | 第36-38页 |
| 2.2.2.3 通过经济地位影响文化想象 | 第38-40页 |
| 2.2.3 文化自信对文化身份冲突的影响 | 第40-42页 |
| 2.3 不同视点解构合法越南新娘的文化身份冲突 | 第42-46页 |
| 2.3.1 主体视点：身份残缺，文化形象模式化 | 第43页 |
| 2.3.2 话语视点：赋权不足，成为“无声的他者” | 第43-44页 |
| 2.3.3 机制视点：转化不畅，引发身份焦虑 | 第44-46页 |
| 第3章 建构中传播：合法越南新娘文化身份的结构性资本缺陷 | 第46-50页 |
| 3.1 跨国婚姻移民政策的建构缺陷 | 第46-47页 |
| 3.2 经济地位文化化的建构缺陷 | 第47-48页 |
| 3.3 文化身份转化机制的建构缺陷 | 第48-50页 |
| 第4章 传播中建构：大众传播媒介与合法越南新娘文化身份建构 | 第50-58页 |
| 4.1 大众媒体对越南新娘的报道 | 第50-51页 |
| 4.2 大众媒体对合法越南新娘文化身份冲突的建构 | 第51-58页 |
| 4.2.1 新闻把关——越南新娘集体失语 | 第51-54页 |
| 4.2.2 符号编码——模糊化消极建构 | 第54-55页 |
| 4.2.3 议题设置——负面拟态环境建构 | 第55-58页 |
| 第5章 冲突中协商：合法越南新娘的文化身份协商策略 | 第58-71页 |
| 5.1 结构资本协商——“第三空间”突围 | 第58-65页 |
| 5.1.1 文化身份受挫回归策略 | 第58-60页 |
| 5.1.2 文化身份在地化策略 | 第60-65页 |
| 5.2 传播资本协商——社交媒体调节 | 第65-71页 |
| 5.2.1 社交媒体使用特点 | 第65-67页 |
| 5.2.2 社交媒体文化协商作用 | 第67-71页 |
| 第6章 研究讨论：合法越南新娘文化身份协商未来发展的讨论 | 第71-74页 |
| 6.1 建立“人”的跨文化视角，传播立体化文化身份 | 第71-72页 |
| 6.2 促进跨文化人际传播的深度，增加文化协商的可能性 | 第72-73页 |
| 6.3 以新媒体的跨文化传播推动文化结构性资本的重构 | 第73-74页 |
| 结论 | 第74-76页 |
| 参考文献 | 第76-80页 |
| 附录 | 第80-83页 |
| 致谢 | 第83-85页 |
| 攻读学位期间取得的科研成果 | 第85页 |
