| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 第一章 绪论 | 第10-20页 |
| 1.1 选题背景 | 第10-11页 |
| 1.1.1 课题缘由 | 第10页 |
| 1.1.2 现实状况 | 第10-11页 |
| 1.2 研究目标和意义 | 第11-12页 |
| 1.2.1 研究目标 | 第11页 |
| 1.2.2 研究意义 | 第11-12页 |
| 1.3 研究对象 | 第12-13页 |
| 1.3.1 历史文化名镇 | 第12页 |
| 1.3.2 历史文化名镇入口服务区 | 第12-13页 |
| 1.4 国内外相关研究 | 第13-16页 |
| 1.4.1 国内相关研究综述 | 第13-14页 |
| 1.4.2 国外相关研究综述 | 第14页 |
| 1.4.3 课题相关理论整理 | 第14-16页 |
| 1.5 研究内容和研究方法 | 第16-17页 |
| 1.5.1 研究内容 | 第16页 |
| 1.5.2 研究方法 | 第16-17页 |
| 1.6 技术路线和研究框架 | 第17-20页 |
| 1.6.1 技术路线 | 第17-18页 |
| 1.6.2 研究框架 | 第18-20页 |
| 第二章 历史文化名镇入口服务区的发展模式研究 | 第20-40页 |
| 2.1 入口服务区的设立条件 | 第20-24页 |
| 2.1.1 地缘关系 | 第22页 |
| 2.1.2 游客接待量 | 第22-23页 |
| 2.1.3 开发模式 | 第23-24页 |
| 2.2 入口服务区的基本功能和构成要素 | 第24-25页 |
| 2.3 入口服务区的流线组织 | 第25-29页 |
| 2.3.1 基本组织形式 | 第25-27页 |
| 2.3.2 可变化的组织形式 | 第27-29页 |
| 2.4 入口服务区的平面布局与发展模式 | 第29-38页 |
| 2.4.1 离散式 | 第30-31页 |
| 2.4.2 内嵌式 | 第31-32页 |
| 2.4.3 分离式 | 第32-34页 |
| 2.4.4 融合式 | 第34-38页 |
| 2.4.5 平面布置与发展模式对比 | 第38页 |
| 2.5 小结 | 第38-40页 |
| 第三章 以文化为线索的入口服务区空间设计方法 | 第40-58页 |
| 3.1 以文化为线索的设计方法的内涵 | 第40-41页 |
| 3.1.1 “文化”二字的内涵 | 第40页 |
| 3.1.2 以文化为线索的空间设计要素 | 第40-41页 |
| 3.1.3 以文化为线索的设计原则 | 第41页 |
| 3.2 “传承”的空间建造——强化地域文化与城市特征 | 第41-45页 |
| 3.2.1 街巷空间格局 | 第42-44页 |
| 3.2.2 建筑空间形态 | 第44-45页 |
| 3.3 “混合”的功能发展——功能互补与资源共享 | 第45-48页 |
| 3.3.1 与老镇的功能互补 | 第45-46页 |
| 3.3.2 与周边地区的资源共享 | 第46-47页 |
| 3.3.3 功能互补与资源共享的意义 | 第47-48页 |
| 3.4 文化空间的“网络化”——完善从“新”到“古”的游览序列 | 第48-49页 |
| 3.4.1 优化游览序列的原因 | 第48页 |
| 3.4.2 起承转合的序列构建 | 第48-49页 |
| 3.5 文化“地标”项目的设立——文化印象的打造 | 第49-52页 |
| 3.5.1 文化“地标”的广义和狭义之分 | 第49-50页 |
| 3.5.2 文化旗舰类地标项目引领的城市更新 | 第50-52页 |
| 3.6 文化“事件”的营销 | 第52-56页 |
| 3.6.1 文化事件营销的难点与现状 | 第52-53页 |
| 3.6.2 民俗节日与文化产业的推动作用 | 第53-56页 |
| 3.7 小结 | 第56-58页 |
| 第四章 实践的响应——以义乌佛堂古镇江北区为例 | 第58-82页 |
| 4.1 义乌佛堂古镇江北(入口)区的规划实践思路(以文化为线索) | 第58-59页 |
| 4.2 现状评估 | 第59-60页 |
| 4.2.1 佛堂古镇的现状资料 | 第59-60页 |
| 4.2.2 佛堂古镇的区位及客源 | 第60页 |
| 4.3 前期的文化标绘(物质和非物质) | 第60-63页 |
| 4.3.1 佛文化 | 第60-61页 |
| 4.3.2 商贾文化 | 第61页 |
| 4.3.3 码头文化 | 第61-62页 |
| 4.3.4 戏曲文化 | 第62页 |
| 4.3.5 古建筑文化 | 第62-63页 |
| 4.4 江北(入口)区目标制定 | 第63-65页 |
| 4.4.1 规划目标 | 第63页 |
| 4.4.2 模式选择 | 第63-64页 |
| 4.4.3 实施方式 | 第64-65页 |
| 4.5 以文化为线索的规划设计 | 第65-77页 |
| 4.5.1 空间结构规划 | 第65-66页 |
| 4.5.2 交通流线布置 | 第66页 |
| 4.5.3 土地利用规划 | 第66-68页 |
| 4.5.4 混合的功能发展 | 第68-69页 |
| 4.5.5 街巷空间格局控制 | 第69-72页 |
| 4.5.6 建筑格局控制 | 第72-75页 |
| 4.5.7 文化“地标类”项目的设置——游览序列的引导 | 第75-76页 |
| 4.5.8 文化事件营造 | 第76-77页 |
| 4.6 公众参与与文化认同 | 第77-80页 |
| 4.6.1 公众参与与文化认同的必要性 | 第77页 |
| 4.6.2 义乌佛堂江北区实践过程中的公众参与与方案比选 | 第77-80页 |
| 4.7 小结 | 第80-82页 |
| 第五章 结语 | 第82-84页 |
| 5.1 结论与创新 | 第82-83页 |
| 5.1.1 关于价值观 | 第82页 |
| 5.1.2 关于方法论 | 第82-83页 |
| 5.2 存在的不足 | 第83-84页 |
| 致谢 | 第84-85页 |
| 参考文献 | 第85-88页 |
| 附录 | 第88-91页 |
| 个人简介 | 第91页 |
