| 摘要 | 第4-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 第1章 绪论 | 第11-27页 |
| 1.1 研究背景 | 第11-12页 |
| 1.1.1 问题的提出 | 第11页 |
| 1.1.2 拟解决的关键问题 | 第11-12页 |
| 1.1.3 研究意义 | 第12页 |
| 1.2 研究设计 | 第12-18页 |
| 1.2.1 研究视角：宗教是一种特殊的社会事实 | 第12-13页 |
| 1.2.2 理论框架：仪式化与生活化的宗教表达 | 第13-15页 |
| 1.2.3 研究方法 | 第15-17页 |
| 1.2.4 研究对象 | 第17-18页 |
| 1.3 文献综述：宗教会衰落吗？ | 第18-27页 |
| 1.3.1 伊斯兰教信仰体系 | 第19-20页 |
| 1.3.2 经典世俗化理论：衰落、分化、私人化 | 第20页 |
| 1.3.3 国外研究对世俗化理论的质疑 | 第20-24页 |
| 1.3.3.1 新世俗化理论 | 第21-22页 |
| 1.3.3.2 宗教市场理论 | 第22-23页 |
| 1.3.3.3 多元宗教观点 | 第23页 |
| 1.3.3.4 其它的观点 | 第23-24页 |
| 1.3.4 国内研究对世俗化理论的质疑 | 第24-25页 |
| 1.3.5 总结与创新点 | 第25-27页 |
| 第2章 回族穆斯林的仪式化宗教表达 | 第27-45页 |
| 2.1 礼拜仪式 | 第28-36页 |
| 2.1.1 散居与聚居回族穆斯林在礼拜仪式中的行为差异 | 第28-30页 |
| 2.1.2 礼拜仪式中的宗教表达——宗教层面上散居群体礼拜原因 | 第30-31页 |
| 2.1.3 散居群体在礼拜后的互动——世俗层面的散居礼拜原因 | 第31-34页 |
| 2.1.3.1 散居回族穆斯林在清真寺建立社交网络 | 第31-32页 |
| 2.1.3.2 散居回族穆斯林利用在清真寺建立的社交网络获得情感支持 | 第32-33页 |
| 2.1.3.3 散居回族穆斯林利用在清真寺建立的社交网络建立社会资本 | 第33-34页 |
| 2.1.3.4 散居回族穆斯林利用在清真寺建立的社交网络获取信息知识，建立子群体 | 第34页 |
| 2.1.4 聚居回族穆斯林不礼拜并不是不信仰伊斯兰教 | 第34-36页 |
| 2.2 葬礼仪式 | 第36-45页 |
| 2.2.1 散居与聚居回族穆斯林在葬礼仪式中的行为差异 | 第36-38页 |
| 2.2.2 葬礼仪式中的宗教表达——宗教层面上遵循仪式原因 | 第38-41页 |
| 2.2.3 葬礼仪式中的宗教表达——世俗层面上遵循仪式原因 | 第41-43页 |
| 2.2.3.1 散居回族穆斯林需要通过清真寺的帮助完成仪式 | 第41-42页 |
| 2.2.3.2 严格遵循葬礼仪式是对社会网络关系的保护、强化与继承 | 第42-43页 |
| 2.2.4 聚居回族穆斯林不强化葬礼仪式非不信奉伊斯兰教的表现 | 第43-45页 |
| 第3章 回族穆斯林的生活化宗教表达 | 第45-61页 |
| 3.1 禁忌 | 第46-48页 |
| 3.1.1 禁忌中的宗教表达 | 第46-47页 |
| 3.1.2 散居与聚居回族践行禁忌的行为差异 | 第47-48页 |
| 3.2 装饰 | 第48-51页 |
| 3.2.1 装饰中的宗教表达 | 第49-50页 |
| 3.2.2 散居与聚居回族穆斯林在装饰行为上的差异 | 第50-51页 |
| 3.3 头饰 | 第51-53页 |
| 3.3.1 头饰中的宗教表达 | 第51-52页 |
| 3.3.2 散居与聚居回族穆斯林的头饰差异 | 第52-53页 |
| 3.4 语言 | 第53-54页 |
| 3.4.1 语言中的宗教表达 | 第53页 |
| 3.4.2 散居与聚居回族穆斯林的语言差异 | 第53-54页 |
| 3.5 以开斋节为例的社区集体活动 | 第54-61页 |
| 3.5.1 开斋节中的宗教表达 | 第55页 |
| 3.5.2 参与集市时的行为差异 | 第55-56页 |
| 3.5.3 共同制作食品时的行为差异 | 第56-58页 |
| 3.5.4 聚餐、拜访时的行为差异 | 第58-61页 |
| 第4章 居住形式与宗教变迁 | 第61-67页 |
| 4.1 聚居居住形式可满足人们生活化宗教表达需求 | 第62-63页 |
| 4.2 散居居住形式对仪式化宗教表达的强化 | 第63-64页 |
| 4.3 北京城市人口空间变化趋势 | 第64-67页 |
| 第5章 讨论：清真寺与社会学视角下的城市规划 | 第67-71页 |
| 5.1 清真寺可吸引当地穆斯林居民，提高社区的安全性 | 第67-68页 |
| 5.2 清真寺吸引经营者，为个体和城市带来经济效益 | 第68-69页 |
| 5.3 清真寺可吸引外来人口，为城市带来活力 | 第69-70页 |
| 5.4 政府主导与个人投资兼顾的清真寺区域发展 | 第70-71页 |
| 结论 | 第71-73页 |
| 参考文献 | 第73-77页 |
| 附录 1——访谈提纲 | 第77-79页 |
| 附录 2——访谈对象 | 第79-81页 |
| 攻读硕士学位期间所发表的学术论文 | 第81-83页 |
| 致谢 | 第83页 |
