| 摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 第1章 绪论 | 第11-17页 |
| 1.1 研究背景 | 第11-12页 |
| 1.2 研究意义 | 第12-13页 |
| 1.2.1 理论意义 | 第12页 |
| 1.2.2 现实意义 | 第12-13页 |
| 1.3 文献综述 | 第13-15页 |
| 1.3.1 国内文献综述 | 第13-14页 |
| 1.3.2 国外成果综述 | 第14-15页 |
| 1.4 研究方法及创新之处 | 第15-17页 |
| 1.4.1 本文的研究方法 | 第15页 |
| 1.4.2 本文的创新之处和研究中的不足 | 第15-17页 |
| 第2章 孙中山“中国梦”的哲学渊源 | 第17-33页 |
| 2.1 孙中山“中国梦”的历史特质 | 第17-22页 |
| 2.1.1 孙中山“中国梦”的历史特征 | 第17-18页 |
| 2.1.2 孙中山中国梦思想强调国家发展物质生产和经济技术建设 | 第18-19页 |
| 2.1.3 孙中山把凝聚国人整体力量看作是实现中国梦的社会力量来源 | 第19-21页 |
| 2.1.4 孙中山中国梦的“三民主义”实践思想 | 第21-22页 |
| 2.2 中国传统哲学对孙中山三民主义中国梦思想的影响 | 第22-25页 |
| 2.2.1 中国传统哲学构成孙中山思想的文化基础和人格基质 | 第22-23页 |
| 2.2.2 中国传统哲学在近代历史中的衰落和式微对孙中山三民主义思想的背景性影响 | 第23页 |
| 2.2.3 孙中山对中国传统哲学的继承和扬弃 | 第23-25页 |
| 2.3 西方近代资产阶级哲学对三民主义中国梦思想的影响 | 第25-27页 |
| 2.3.1 西方近代科学性世界观对三民主义中国梦思想的影响 | 第25-26页 |
| 2.3.2 西方近代资产阶级价值观对三民主义中国梦思想的影响 | 第26-27页 |
| 2.3.3 西方近代民族国家意识对三民主义中国梦思想的影响 | 第27页 |
| 2.4 孙中山在民主革命斗争中对三民主义中国梦思想哲学基础的超越和创新 | 第27-33页 |
| 2.4.1 革命实践中形成唯物主义哲学 | 第28页 |
| 2.4.2 孙中山三民主义中国梦思想对苏联马克思主义哲学的借鉴和批评 | 第28-29页 |
| 2.4.3 学习近代自然科学的基础上形成新哲学 | 第29-30页 |
| 2.4.4 在批判“旧学”中发展新哲学 | 第30-33页 |
| 第3章 孙中山“中国梦”的世界观和认识论 | 第33-39页 |
| 3.1 孙中山“中国梦”的世界观思想基础 | 第33-35页 |
| 3.1.1 世界观哲学的理论界定 | 第33-34页 |
| 3.1.2 孙中山中国梦的进化论的辩证思想基础 | 第34页 |
| 3.1.3 孙中山中国梦的中国处境观：文明发达的列强欺凌相对衰落的中国 | 第34-35页 |
| 3.2 孙中山三民主义中国梦的认识论思想基础：“知难行易” | 第35-39页 |
| 3.2.1 孙中山三民主义中国梦“行先知后”的知行学说 | 第35-36页 |
| 3.2.2 孙中山三民主义中国梦“以行而求知,因知以进行”知行统一观 | 第36-39页 |
| 第4章 孙中山“中国梦”的价值观和实践观 | 第39-45页 |
| 4.1 孙中山“中国梦”的价值观思想基础 | 第39-41页 |
| 4.1.1 价值观的哲学界定 | 第39页 |
| 4.1.2 国际视野的价值观：看重国际援助,实现中国革命 | 第39-40页 |
| 4.1.3 民国建成后孙中山中国梦的政治价值观：实现民权是历史潮流 | 第40页 |
| 4.1.4 信而不泥的传统文化观 | 第40-41页 |
| 4.2 孙中山“中国梦”的实践观 | 第41-45页 |
| 4.2.1 实践观的哲学界定 | 第41-42页 |
| 4.2.2 孙中山强调中国梦实践中的意识能动思想元素 | 第42页 |
| 4.2.3 孙中山中国梦在实践目标上强调践行民生主义 | 第42-43页 |
| 4.2.4 孙中山中国梦的实践观强调构造近代经济发展模式的重要性 | 第43-45页 |
| 第5章 孙中山“中国梦”哲学思想的历史影响和贡献 | 第45-55页 |
| 5.1 孙中山三民主义中国梦思想的哲学特质对后来的国共两党中国梦思想的影响 | 第45-47页 |
| 5.1.1 孙中山三民主义中国梦思想的哲学特质对国民党的影响 | 第45-46页 |
| 5.1.2 孙中山三民主义中国梦思想的哲学特质对中国共产党的影响 | 第46-47页 |
| 5.2 孙中山“中国梦”哲学基础的局限性 | 第47-50页 |
| 5.2.1 唯物主义不彻底 | 第47-48页 |
| 5.2.2 夸大了精神作用导致唯心主义杂质 | 第48-49页 |
| 5.2.3 民生史观错误地批评了马克思主义的阶级斗争理论 | 第49-50页 |
| 5.3 孙中山“中国梦”哲学思想的历史地位和影响 | 第50-55页 |
| 5.3.1 创立了结合中西文化的哲学形态 | 第50-51页 |
| 5.3.2 我国近代资产阶级哲学的最高成果 | 第51-52页 |
| 5.3.3 奠定了辩证唯物主义哲学在我国传播的基础 | 第52-55页 |
| 结语 | 第55-57页 |
| 参考文献 | 第57-61页 |
| 致谢 | 第61-63页 |
| 攻读硕士学位期间的研究成果 | 第63页 |
