| 摘要 | 第1-7页 |
| ABSTRACT | 第7-12页 |
| 绪论 | 第12-19页 |
| 一 研究背景与意义 | 第12-13页 |
| 二 国内外研究概况 | 第13-16页 |
| 三 研究内容和研究方法 | 第16-18页 |
| 四 研究创新点 | 第18-19页 |
| 第一章 生态文明的基本框架 | 第19-24页 |
| 第一节 生态文明基本框架之生态文明的内涵 | 第19-21页 |
| 1 生态的内涵 | 第19-20页 |
| 2 文明的内涵 | 第20页 |
| 3 生态文明的内涵 | 第20-21页 |
| 第二节 生态文明的特征,即生态文明的基本框架之一 | 第21-24页 |
| 1 研究对象完整 | 第22页 |
| 2 物质世界和谐共生 | 第22-23页 |
| 3 生产资料利用率高 | 第23页 |
| 4 物质世界可持续发展 | 第23-24页 |
| 第二章 中国特色社会主义生态文明构建 | 第24-39页 |
| 第一节 我国社会主义生态文明构建提出的背景 | 第24-26页 |
| 1 我国社会主义生态文明构建提出的国际背景 | 第24-25页 |
| 2 我国社会主义生态文明构建提出的国内背景 | 第25-26页 |
| 第二节 我国社会主义生态文明构建的内涵以及基本特征 | 第26-30页 |
| 1 生态文明内涵的透彻探究 | 第26-27页 |
| 2 生态文明建设内涵的全面探析 | 第27-28页 |
| 3 存在于我国经济社会中的生态文明建设的含义的深刻探析 | 第28页 |
| 4 人与自然,人与人以及人与社会的和谐性——本质特征 | 第28-29页 |
| 5 生态文明构建的全面性——普遍特征 | 第29页 |
| 6 人类自身和人与自然界的平等性——重要特征 | 第29页 |
| 7 文明大系统中的相对独立性——独立特征 | 第29-30页 |
| 第三节 我国社会主义生态文明构建的基本状况及存在问题的要素剖析 | 第30-35页 |
| 1 新时期我国生态文明建设所取得的巨大成绩 | 第30-33页 |
| 2 新时期我国生态文明建设实际存在的问题 | 第33-34页 |
| 3 经济发展方式不合理——根本原因 | 第34页 |
| 4 环境保护制度不健全——客观原因 | 第34-35页 |
| 5 人们的生态价值观不科学——主观原因 | 第35页 |
| 6 公共消费模式不合理——重要原因 | 第35页 |
| 第四节 新时期解决我国生态文明建设相关问题的渠道以及期望的目标 | 第35-39页 |
| 1 创造生态文明的生产方式 | 第35-36页 |
| 2 生态法制体系的深化和拓展 | 第36页 |
| 3 以文化构建的方式促进生态文明构建 | 第36-37页 |
| 4 全方位强化生态社会构建 | 第37页 |
| 5 让生态系统恢复并保持活力的基本目标 | 第37-38页 |
| 6 环境质量优良的重要目标 | 第38页 |
| 7 社会事业发达的优先目标 | 第38-39页 |
| 第三章 中国特色社会主义生态文明建设的理论基础 | 第39-53页 |
| 第一节 马克思主义生态自然观——最根本的理论基础 | 第39-42页 |
| 1 将实践观作为其基本观点的唯物论基础 | 第39-40页 |
| 2 以对立统一规律为实质和核心的辩证法基础 | 第40-41页 |
| 3 以实践和认识的关系为基本思想的认识论基础 | 第41-42页 |
| 第二节 中国传统哲学的生态自然观——具有批判继承性质的理论基础 | 第42-45页 |
| 1 佛教众生平等的生态自然观 | 第42页 |
| 2 道家道法自然的生态自然观 | 第42-43页 |
| 3 儒家天人合一的生态自然观 | 第43-45页 |
| 第三节 生态学马克思主义——具有借鉴性质的理论基础 | 第45-46页 |
| 1 以本·阿格尔为代表的生态学马克思主义者的生态理论 | 第45-46页 |
| 2 以威廉·莱斯为代表的生态学马克思主义者的生态理论 | 第46页 |
| 第四节 中国特色社会主义生态文明理论——直接层面上的理论基础 | 第46-53页 |
| 1 改革开放和社会主义现代化新时期的邓小平的生态文明理论 | 第47-48页 |
| 2 江泽民针对国家发展战略的生态文明理论 | 第48-50页 |
| 3 胡锦涛强调科学发展的生态文明理论 | 第50-51页 |
| 4 习近平让生态系统休养生息的生态文明理论 | 第51-53页 |
| 结语 | 第53-54页 |
| 参考文献 | 第54-57页 |
| 致谢 | 第57-58页 |
| 在读期间发表的学术论文与取得的其他研究成果 | 第58页 |
