| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-10页 |
| 1 绪论 | 第10-15页 |
| ·《太平广记》商贾题材小说的范畴界定 | 第10-11页 |
| ·《太平广记》商贾题材小说的研究现状 | 第11-13页 |
| ·研究特色与意义 | 第13-15页 |
| 2 商贾群像及小说典型情节类型 | 第15-32页 |
| ·商贾群像 | 第15-25页 |
| ·寻常商贾 | 第15-19页 |
| ·官商 | 第19-20页 |
| ·女性商贾 | 第20-22页 |
| ·异国商人 | 第22-23页 |
| ·仙道、神鬼商人 | 第23-25页 |
| ·商贾题材小说的典型情节类型 | 第25-32页 |
| ·商人异域见闻型情节 | 第25-28页 |
| ·商人遭遇神鬼精怪型情节 | 第28-29页 |
| ·商人福祸遭际型情节 | 第29-32页 |
| 3 创作主体对商贾态度的转变及南北文人创作心态比较 | 第32-51页 |
| ·创作主体对商贾态度的历时性转变 | 第39-46页 |
| ·先秦两汉时期文人对于商贾的态度 | 第39-41页 |
| ·魏晋南北朝时期文人对于商贾的态度 | 第41-43页 |
| ·隋唐时期文人对于商贾的态度 | 第43-45页 |
| ·五代宋初时期文人对于商贾的态度 | 第45-46页 |
| ·南北文人的不同创作心态 | 第46-51页 |
| ·出世心态与入世心态之别 | 第47-48页 |
| ·神鬼观之别 | 第48-51页 |
| 4 商贾题材小说的文化意蕴 | 第51-70页 |
| ·道教文化 | 第55-57页 |
| ·清静无为、寡欲不争的核心教义 | 第55-56页 |
| ·修性、修仙的仙道追求 | 第56-57页 |
| ·佛教文化 | 第57-61页 |
| ·宣扬佛法灵验 | 第58页 |
| ·宣扬因果报应 | 第58-61页 |
| ·儒家文化 | 第61-65页 |
| ·义利之辩 | 第61-62页 |
| ·商贾对传统家庭婚姻观念的背离 | 第62-63页 |
| ·商贾的官本情结 | 第63-65页 |
| ·巫文化 | 第65-70页 |
| ·万物有灵的自然崇拜和神鬼信仰 | 第65-67页 |
| ·天命信仰 | 第67-70页 |
| 5 结语 | 第70-71页 |
| 参考文献 | 第71-75页 |
| 附录A：作者攻读硕士学位期间发表论文及科研情况 | 第75-76页 |
| 致谢 | 第7页 |