越南天台宗研究
内容摘要 | 第1-7页 |
Abstract | 第7-11页 |
绪论 | 第11-15页 |
一、选题意义 | 第11页 |
二、研究现状 | 第11-13页 |
三、研究方法 | 第13页 |
四、基本思路与主要内容 | 第13-14页 |
五、创新与特色 | 第14-15页 |
第一章 中国天台宗的创立、流变及思想体系 | 第15-42页 |
第一节 天台宗的创立、流变与发展 | 第15-27页 |
一、天台宗创立时的中国佛教发展 | 第15-16页 |
二、天台宗的创立 | 第16-19页 |
三、天台宗的发展历程 | 第19-27页 |
第二节 天台宗的思想体系 | 第27-33页 |
一、一念三千的本体论 | 第27-29页 |
二、一心三观的认识论 | 第29-31页 |
三、三谛圆融的真理论 | 第31-32页 |
四、止观并重的方法论 | 第32-33页 |
第三节 天台宗的修持方法 | 第33-39页 |
一、五悔与二十五方便 | 第33-34页 |
二、三种止观 | 第34-35页 |
三、四种三昧 | 第35-36页 |
四、十境与十乘观法 | 第36-37页 |
五、十乘观法 | 第37-39页 |
第四节 天台宗对亚洲国家的影响 | 第39-42页 |
一、日本国家 | 第39-40页 |
二、朝鲜、韩国(古新罗国) | 第40-42页 |
第二章 越南天台宗的立宗 | 第42-89页 |
第一节 越南佛教的发展 | 第42-56页 |
一、佛教在越南的早期发展 | 第42-48页 |
二、近代的佛教发展 | 第48-51页 |
三、越南解放前后的佛教发展 | 第51-56页 |
第二节 天台宗的传入与立宗 | 第56-67页 |
一、显奇法师(1863-1936) | 第57-61页 |
二、七位法师 | 第61-67页 |
第三节 越南天台宗教团的成立 | 第67-73页 |
一、法华寺了坛法师 | 第67-69页 |
二、法界寺了学法师 | 第69页 |
三、菩提寺了禅法师 | 第69-71页 |
四、法明寺了乐法师 | 第71-72页 |
五、永隆寺了证和了即法师 | 第72页 |
六、法武寺了相尼师 | 第72-73页 |
第四节 越南天台宗修习的方式 | 第73-89页 |
一、禅净双修 | 第74-83页 |
二、二课合解 | 第83-89页 |
第三章 当代越南天台宗南北传承与发展 | 第89-142页 |
第一节 南方天台宗第三代僧团的修行与活动 | 第89-106页 |
第二节 南方天台宗第四代僧团的修行与活动 | 第106-119页 |
第三节 北方天台宗僧团的修行与活动 | 第119-127页 |
第四节 代表性天台宗的寺院 | 第127-142页 |
第四章 越南天台宗与越南社会文化 | 第142-149页 |
第一节 越南佛教各宗派的交互影响 | 第142-144页 |
一、思想上的影响 | 第142-143页 |
二、修习行持上的影响 | 第143-144页 |
第二节 天台宗对越南社会的影响 | 第144-147页 |
一、慈善方面 | 第145-146页 |
二、教育方面 | 第146-147页 |
第三节 天台宗与其他宗教的交流 | 第147-149页 |
一、天台宗与天主教的交流 | 第147页 |
二、天台宗与伊斯兰教(回教)的交流 | 第147-148页 |
三、天台宗对奉母教的交流 | 第148页 |
四、天台宗与高台教的交流 | 第148页 |
五、天台宗对和好佛教的交流 | 第148-149页 |
结语 | 第149-151页 |
参考文献 | 第151-154页 |
致谢 | 第154页 |