| 摘要 | 第1-10页 |
| ABSTRACT | 第10-12页 |
| 第一章 《古今人表》的作者问题 | 第12-21页 |
| 第一节 《古今人表》并非班固最终创作论 | 第14-16页 |
| 第二节 《古今人表》实为班固独立创作之定稿 | 第16-21页 |
| 一 对颜师古“其书未毕故”的反驳 | 第16-17页 |
| 二 《古今人表》为班固独立创作完成 | 第17-21页 |
| 第二章 《古今人表》的价值问题 | 第21-27页 |
| 第一节 驳“《古今人表》是《汉书》的画蛇添足之作”说 | 第21-23页 |
| 第二节 《古今人表》实补《史记》之缺略,又能完成自己承接历史、贯通古今的使命 | 第23-27页 |
| 一 《汉书》实为古今并叙之作 | 第23-25页 |
| 二 《古今人表》的价值 | 第25-27页 |
| 第三章 《古今人表》的人物分类 | 第27-64页 |
| 第一节 帝王 | 第27-35页 |
| 一 挑战了董仲舒的“天人感应”和“君权神授”说 | 第28-31页 |
| 二 对于太平盛世的渴望 | 第31-32页 |
| 三 对封建传统伦理观念的维护 | 第32-35页 |
| 第二节 诸侯 | 第35-41页 |
| 一 对于主要诸侯国的排列 | 第35-40页 |
| 二 对于其他诸侯国的排列 | 第40-41页 |
| 第三节 列女 | 第41-50页 |
| 一 班固女性观的转变 | 第41-44页 |
| 二 《人表》中对女性的评价 | 第44-50页 |
| 第四节 逸民 | 第50-56页 |
| 一 持义守节之士 | 第51-52页 |
| 二 洞明世事之人 | 第52-54页 |
| 三 只言片语之师 | 第54-55页 |
| 四 忠义图报之人 | 第55-56页 |
| 第五节 诸子文学 | 第56-64页 |
| 一 秦王焚书坑儒与西汉文学的复苏 | 第56-58页 |
| 二 《人表》凸显班固对于儒家的尊崇 | 第58-64页 |
| 第四章 班固与刘向——折衷主义的继承 | 第64-78页 |
| 第一节 刘向的折衷主义 | 第64-68页 |
| 一 “天人感应”——刘向对于董仲舒的继承 | 第64-67页 |
| 二 “事在人为”——刘向折衷主义的体现 | 第67-68页 |
| 第二节 《人表》对于刘向思想的继承 | 第68-78页 |
| 一 《汉书》中班固对于刘向的继承 | 第68-73页 |
| 二 刘向对《人表》的影响 | 第73-78页 |
| 第五章 结语 | 第78-79页 |
| 参考文献 | 第79-81页 |
| 致谢 | 第81-82页 |
| 攻读硕士期间的科研情况 | 第82-83页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第83页 |