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亚里士多德政治伦理思想研究

摘要第1-5页
Abstract第5-10页
1 引言第10-12页
2 亚里士多德政治伦理思想的生成第12-17页
   ·政治伦理思想生成的社会背景第12-14页
   ·政治伦理思想生成的哲学基础第14-17页
3 政治伦理的核心规范——公正第17-21页
   ·公正即合法第17-18页
   ·公正即平等第18页
     ·分配的公正第18页
     ·补偿性或矫正的公正第18页
     ·“交互性”或交换的公正第18页
   ·公正是符合中庸之道的行为规范第18-21页
4 政治伦理的实践主体——公民和城邦第21-29页
   ·公民第21-27页
     ·人的本质第21-23页
     ·公民资格的限定第23-25页
     ·公民的自由与平等第25-27页
   ·城邦第27-29页
5 政治伦理实践客体——德性、善、幸福第29-35页
   ·德性第29-31页
   ·善第31-33页
   ·幸福第33-35页
6 政治伦理实践手段——教育、优良政体、法治第35-44页
   ·教育第35-37页
     ·体育第36页
     ·德育第36-37页
     ·美育和智育第37页
     ·音乐教育第37页
   ·优良政体第37-40页
     ·政体的内涵第38-39页
     ·政体的划分第39页
     ·优良政体的实现途径第39-40页
   ·法治第40-44页
     ·法治的内涵第40-41页
     ·法治优于人治第41-42页
     ·法治的实现途径第42-44页
7 亚里士多德政治伦理思想的评价第44-49页
   ·亚里士多德政治伦理思想的历史地位第44页
   ·亚里士多德政治伦理思想的局限性第44-47页
     ·关于奴隶的局限性认识第44-46页
     ·关于城邦与公民的局限性认识第46页
     ·关于公正的局限性认识第46-47页
   ·亚里士多德政治伦理思想的现实意义第47-49页
结论第49-50页
参考文献第50-52页
致谢第52-53页
个人简介与攻读硕士学位期间发表的学术论文第53页

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