| 中文摘要 | 第1-5页 |
| 英文摘要 | 第5-10页 |
| 1 绪论 | 第10-16页 |
| ·研究范围 | 第10页 |
| ·研究意义 | 第10页 |
| ·研究现状 | 第10-16页 |
| ·关于贾宝玉、杜少卿“叛逆”对象的模糊界定 | 第10-12页 |
| ·贾宝玉、吴敬梓“叛逆”性质疑 | 第12-13页 |
| ·关于贾宝玉、杜少卿的“叛逆”特点归类 | 第13页 |
| ·关于贾宝玉、杜少卿对中国优秀传统思想的继承与发扬 | 第13-14页 |
| ·关于作为“叛逆”者的贾宝玉、杜少卿之评价 | 第14-16页 |
| 2 贾宝玉、杜少卿作为“叛逆”者的界定 | 第16-22页 |
| ·现有研究中有关贾、杜“叛逆”分析的模糊界定 | 第16-17页 |
| ·辞书中关于“叛逆”的解释及分析结论 | 第17-22页 |
| ·有关“叛逆”一词的解释 | 第17-18页 |
| ·分析与结论 | 第18-19页 |
| ·贾宝玉、杜少卿作为“叛逆”者的界定 | 第19-22页 |
| 3 贾宝玉、杜少卿对孔子、庄子思想的继承 | 第22-36页 |
| ·以孔子“仁者”理想观贾、杜的“爱人”问题 | 第22-29页 |
| ·关于贾宝玉的“爱人” | 第22-26页 |
| ·关于杜少卿的“爱人” | 第26-27页 |
| ·贾、杜“爱人”特点之比较 | 第27-28页 |
| ·贾宝玉、杜少卿对孔子仁者理想的回归 | 第28-29页 |
| ·以庄子思想观贾、杜二人的“叛逆” | 第29-36页 |
| ·以庄子的理想人格境界观照贾宝玉、杜少卿 | 第29-31页 |
| ·以庄子的处世之道观照贾宝玉、杜少卿 | 第31-36页 |
| 4 历史的反思——清代士人人格精神的萎缩 | 第36-41页 |
| ·《红楼梦》、《儒林外史》中为我们展现的男性世界 | 第36-37页 |
| ·清代士风颓丧的原因分析 | 第37-41页 |
| ·清代的部族专制统治 | 第37-38页 |
| ·包衣制与八股制 | 第38-41页 |
| 5 贾宝玉、杜少卿作为“叛逆者”的评价 | 第41-45页 |
| ·审美价值 | 第41-43页 |
| ·加缪提出的“为人类的”“某种价值”说 | 第43-45页 |
| 6 结语 | 第45-46页 |
| 参考文献 | 第46-52页 |
| 附：致谢 | 第52-53页 |