佛教生态旅游规划方法研究--以三亚南山佛教文化旅游区规划为例
| 摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-9页 |
| 1 前言 | 第9-17页 |
| ·生态旅游的概述 | 第9-13页 |
| ·生态旅游的概念 | 第9-10页 |
| ·生态旅游的特点 | 第10-11页 |
| ·生态旅游研究进展 | 第11-13页 |
| ·佛教旅游资源的概念、开发研究现状及研究方向 | 第13-15页 |
| ·佛教旅游资源的概念 | 第13页 |
| ·佛教旅游资源开发研究现状 | 第13-14页 |
| ·佛教旅游研究方向 | 第14-15页 |
| ·研究目标 | 第15-16页 |
| ·研究的主要内容 | 第16-17页 |
| 2 佛教生态旅游规划程序 | 第17-29页 |
| ·佛教生态旅游内涵 | 第17-24页 |
| ·生态旅游内涵 | 第17-20页 |
| ·佛教文化的生态旅游价值分析 | 第20-22页 |
| ·佛教生态旅游内涵 | 第22-24页 |
| ·生态旅游的问题分析 | 第24-25页 |
| ·生态意识落后 | 第24页 |
| ·旅游资源的粗放开发和育目利用 | 第24页 |
| ·生态旅游有名无实 | 第24-25页 |
| ·景区内环境破坏严重 | 第25页 |
| ·佛教生态旅游规划程序 | 第25-29页 |
| ·规划原则 | 第25-26页 |
| ·规划程序 | 第26-27页 |
| ·规划程序内容 | 第27-29页 |
| 3 佛教生态旅游规划 | 第29-56页 |
| ·功能分区 | 第29-35页 |
| ·生态旅游区功能分区的几种理论 | 第29-32页 |
| ·功能分区要点 | 第32页 |
| ·旅游区的功能区布局 | 第32-34页 |
| ·小结 | 第34-35页 |
| ·佛教生态旅游环境容量确定 | 第35-40页 |
| ·佛教生态旅游环境容量概念 | 第36-38页 |
| ·佛教生态旅游环境容量量测 | 第38-40页 |
| ·景观生态设计 | 第40-50页 |
| ·景观生态设计原则 | 第40-43页 |
| ·景观生态设计 | 第43-45页 |
| ·景观生态格局设计 | 第45-50页 |
| ·服务设施的生态设计 | 第50-53页 |
| ·解说系统 | 第50页 |
| ·集散中心 | 第50-52页 |
| ·生态服务设施 | 第52-53页 |
| ·社区参与 | 第53-56页 |
| ·社区参与存在的问题及对策 | 第53-54页 |
| ·社区参与的内容与方式 | 第54-55页 |
| ·参与开发及保护目标的确定 | 第55页 |
| ·参与旅游区景观与基础服务设施的设计 | 第55-56页 |
| 4 三亚南山佛教文化旅游区佛教生态旅游规划实例 | 第56-77页 |
| ·南山佛教文化旅游区概况 | 第56-57页 |
| ·规划背景 | 第56页 |
| ·区位与环境 | 第56页 |
| ·旅游发展概况 | 第56-57页 |
| ·开发潜力分析与发展目标 | 第57-59页 |
| ·佛教历史、传说、人文资源简述 | 第57-58页 |
| ·生态资源 | 第58页 |
| ·存在问题 | 第58页 |
| ·发展目标 | 第58-59页 |
| ·功能分区与生态旅游环境容量测算 | 第59-62页 |
| ·功能分区 | 第59-60页 |
| ·生态旅游环境容量估算 | 第60-62页 |
| ·佛教景观生态设计 | 第62-74页 |
| ·南山寺人工景观斑块 | 第64-65页 |
| ·海上观音苑人工景观斑块 | 第65-68页 |
| ·长寿谷自然景观斑块 | 第68-69页 |
| ·酸豆林、沙坝自然生态保护斑块 | 第69页 |
| ·廊道及植物多样性的营造 | 第69-73页 |
| ·小结 | 第73-74页 |
| ·旅游服务设施生态设计 | 第74-75页 |
| ·规划实施的保障措施 | 第75-77页 |
| ·政府主导与支持 | 第75页 |
| ·加强管理，统一开发 | 第75-76页 |
| ·生态培训与激励机制 | 第76页 |
| ·资金筹措 | 第76-77页 |
| 5 研究结论与展望 | 第77-79页 |
| ·研究结论 | 第77-78页 |
| ·佛教生态旅游内涵 | 第77页 |
| ·佛教生态旅游规划与设计 | 第77页 |
| ·佛教生态旅游规划的实践研究 | 第77-78页 |
| ·创新与不足 | 第78页 |
| ·展望 | 第78-79页 |
| 参考文献 | 第79-83页 |
| 附录 | 第83-84页 |
| 致谢 | 第84页 |
