| 写在扉页 | 第1-7页 |
| 中文摘要 | 第7-8页 |
| 英文摘要 | 第8-10页 |
| 绪言 | 第10-21页 |
| 一、理顺两头 | 第10页 |
| 二、时代背景 | 第10-14页 |
| (一) 明清社会特点 | 第11页 |
| (二) 疫病灾荒 | 第11-12页 |
| (三) 战乱 | 第12-13页 |
| (四) 文字狱 | 第13页 |
| (五) 学风—重考据述而不作 | 第13-14页 |
| (六) 医学新因素 | 第14页 |
| 三、学术启发 | 第14-16页 |
| 四、关注重点：生命、疾病、健康 | 第16-17页 |
| 五、研究方法：凭历史证据，历史研究不能做出非历史结论 | 第17-21页 |
| 第一章、十五世纪以前的中国医学发展状态 | 第21-32页 |
| 一、为什么以十五世纪为界 | 第21-22页 |
| 二、相关相接：一般的中国社会历史分期 | 第22-24页 |
| 三、十五世纪前中国医学简述 | 第24-32页 |
| (一) 秦汉时期——中医学范式基本形成(前221—公元220) | 第25-27页 |
| 1、学术标志 | 第25-26页 |
| 2、中西医学术异同点 | 第26-27页 |
| (二) 唐宋—医方汇萃、临床应用与分科发展形成高潮 | 第27-30页 |
| (三) 金元时期深入了理论探索，学术争鸣、形成各自学派，特点：智慧水平长于科学求证 | 第30-32页 |
| 第二章、药物学新探索《本草纲目》“从微至巨”、“从贱至贵”分类法信息值超越前人 | 第32-62页 |
| 一、《本草纲目》文献学价值(附件一、二) | 第35-39页 |
| (一) 汇集诸家本草所载药物 | 第35-37页 |
| (二) 援引医家、医籍、经史的百家资料(附件三) | 第37-39页 |
| 二、先进分类法及临证指南 | 第39-40页 |
| (一) 从先秦诸子分类中吸取养分 | 第39-40页 |
| 1、三界分类、从微至巨、从贱至贵、类别区分 | 第39页 |
| 2、同族排列、亲缘次序、正名定种 | 第39-40页 |
| (二) 临证指南 | 第40页 |
| 三、正其谬误，订正内容 | 第40-51页 |
| (一) 批评炼丹术“方士言尔，不可信” | 第42-44页 |
| (二) 不盲从古已有之说 | 第44-46页 |
| (三) 汇通诸家、扬其长、弃其偏 | 第46-51页 |
| 四、阐发理论，创立新说 | 第51-54页 |
| (一) 关于思维、脑与肾间命门三焦 | 第51-52页 |
| (二) 从牛之黄，推及人之胆石症 | 第52-54页 |
| 五、理法方药的新高度 | 第54-58页 |
| (一) 关于十剂论 | 第55页 |
| (二) 关于误诊、药物配伍、主治、临证化裁 | 第55-56页 |
| (三) 关于养生保健超前意识 | 第56-58页 |
| (四) 多方面的杰出学者 | 第58页 |
| 六、李时珍与《本草纲目》的意义及评价 | 第58-62页 |
| (一) 《本草纲目》使李时珍成为不朽的科学家 | 第59页 |
| (二) 识别缺失与文人相轻 | 第59页 |
| (三) 文化民族性格决定论的泛化 | 第59-62页 |
| 第三章、温病学说的完善——中医传统学术体系最后一个标志性成果 | 第62-121页 |
| 一、温病学说源流 | 第62-67页 |
| (一) 《内经》时代温病名称首现 | 第62-64页 |
| (二) 自《内经》至宋初温病是伤寒的附庸 | 第64-67页 |
| 1、汉代仲景论伤寒 | 第64-65页 |
| 2、晋时葛洪对伤寒、瘟疫认识是“大归终止是共途” | 第65页 |
| 3、隋代巢元方《诸病源候论》提出乖疠之气标志着病因学的高度 | 第65-67页 |
| 4、唐代孙思邈关于温病记述只是对《伤寒论》的整理 | 第67页 |
| 二、温病学概念的独立出现 | 第67-70页 |
| (一) 北宋医家庞安时等辛温中加辛凉解表之品 | 第68-69页 |
| (二) 元代王履《医经溯洄集》首次澄清伤寒温病的混乱看法 | 第69-70页 |
| (三) 王履《医经溯洄集》价值 | 第70页 |
| 三、温病学完善过程 | 第70-119页 |
| (一) 中医基础理论探索之一：吴有性《温疫论》中的杂气论 | 第70-85页 |
| 1、温疫专书标志医学发展的新阶段 | 第72-73页 |
| 2、欧洲流行黑死病与表述方式 | 第73-78页 |
| 3、比较中西方记载和描述大疫的意义 | 第78-80页 |
| 4、吴有性对疫病记述方法的重要变化 | 第80-82页 |
| 5、医案举例 | 第82-83页 |
| 6、关气杂气说内涵的要点 | 第83-85页 |
| (二) 人类发现疾病病菌的历史片段 | 第85-88页 |
| (三) 吴有性以《伤寒论》条文为例又不拘泥于古 | 第88页 |
| (四) 点评诸家，设专篇澄清温病、温疫概念 | 第88-91页 |
| (五) 吴有性《温疫论》价值 | 第91-95页 |
| (六) 温病学形成完善了中医传统学术体系(附件四) | 第95-119页 |
| 1、叶天士创立卫气营血辨证与发展察舌、验齿、辨斑疹、白(疒音)的诊法 | 第96-101页 |
| 2、薛雪《湿热病篇》为温病学首部论述“湿”“热病”因、证、脉、治专著，完善了温病 | 第101-104页 |
| 3、吴鞠通《温病条辨》提出三焦辨证纲领确立清热养阴的治疗原则，进一步完整温病学 | 第104-111页 |
| 4、王孟英《温热经纬》“众类兼收”于普及温病学功不可没 | 第111-119页 |
| 附一：人痘接种术 | 第119页 |
| 附二：经典注释 | 第119-121页 |
| 第四章、中医基础理论探索之二：王清任强调解剖知识的新方向 | 第121-131页 |
| 一、《医林改错》“非治病全书，乃记脏腑之书”(附件五、六) | 第124-125页 |
| 二、观察尸体解剖图形记录，又一个实证医学的方向(附件七) | 第125-131页 |
| (一) 王清任与维萨留斯学术与命运同异点 | 第126-127页 |
| (二) 《医林改错》前关于人类医学史上已问世解剖书随机举例(附件八) | 第127-129页 |
| (三) 以创血瘀论方、论病闻名于世 | 第129-130页 |
| (四) 《医林改错》的实证方向、标志着古代医家的历史觉醒 | 第130-131页 |
| 第五章、几点讨论 | 第131-155页 |
| 一、在科学思想史上，追问科学家的科学活动 | 第131-132页 |
| 二、站在一个时代认识层面制高点的历史巨人 | 第132-133页 |
| 三、处在矛盾之中的传统医学——内部的原有理论遇到新问题；外部的基础条件与医学本身发展的新要求 | 第133-155页 |
| (一) 中医学术体系完善的客观条件 | 第134-144页 |
| (二) 外国传教士带来了第一张世界地图(附件九、十) | 第144-147页 |
| (三) 康熙皇帝接受金鸡纳治愈疟疾 | 第147-150页 |
| (四) 中国对待西方科学的两种态度 | 第150-151页 |
| (五) 原有理论遇到新内容的困惑 | 第151-152页 |
| (六) 中西医不同的发展形态 | 第152-153页 |
| (七) 中国思想史提供的理论支撑 | 第153-155页 |
| 结束语 | 第155-157页 |
| 附件一：《本草纲目》若干插图 | 第157-158页 |
| 附件二：《本草纲目》版本渊流及现存一览表 | 第158-166页 |
| 附件三：《本草纲目》引据古今经史医百家书目 | 第166-179页 |
| 附件四：温病学各家学说要点归纳 | 第179-189页 |
| 附件五：查阅《医林改错》1830年刻本问世至民国时期不完全版本 | 第189-191页 |
| 附件六：查阅在王清任在《医林改错》一书中，引用的历代书目 | 第191-195页 |
| 附件七：王清任《医林改错》所制作若干示意图 | 第195-200页 |
| 附件八：王清任以前国外解剖图 | 第200-205页 |
| 附件九：《坤舆万国全图》(部分) | 第205-206页 |
| 附件十：利玛窦和徐光启像(十七世纪的一幅铜雕版画藏于贝特曼档卷馆) | 第206-207页 |
| 参考文献： | 第207-213页 |
| 后记 | 第213-216页 |
