| 终极实体与宗教多元 | 第1-7页 |
| 第一部分 基督教个案考察——“三位一体”的基督教信仰实体之生成进路 | 第7-18页 |
| 1． 作为基督教信仰核心的三位一体范式 | 第7-8页 |
| 2． 逻各斯基督论的“一神论”（De Deo Uno） | 第8-11页 |
| 3． 尼西亚信经和ousia\hypostasis的论争 | 第11-14页 |
| 4． “三一神论”（De Deo Trino）的形成 | 第14-18页 |
| 第二部分 过渡：三位一体论进路对宗教多元论的启示 | 第18-19页 |
| 第三部分 形而上学的本质抽象：两种神学模式 | 第19-27页 |
| 1． 自然神学和自然神论 | 第19-23页 |
| 2． 施莱尔马赫的自由主义神学 | 第23-27页 |
| 第四部分 约翰·希克宗教多元论的终极实体设定及其理论走向 | 第27-39页 |
| 1． 两种神学模式的本质及批判 | 第27-30页 |
| 2． 约翰·希克的宗教多元论体系 | 第30-32页 |
| 3． 对于希克宗教多元论两级模式的其它理论补充 | 第32-34页 |
| 4． 希克宗教多元论向救赎论真理的转向 | 第34-39页 |
| 第五部分 结语：多元宗教对谈现状——走向全球伦理 | 第39-42页 |
| 总结 | 第42-45页 |
| 致谢 | 第45-47页 |
| 参考文献 | 第47-50页 |
| 攻读学位期间的研究成果 | 第50页 |