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《内经》针灸理论与概念的观念研究

摘要第1-11页
ABSTRACT第11-15页
绪论第15-22页
 1.引语第15-16页
 2.研究现状及评价第16-18页
   ·研究回顾第16-17页
   ·现状评价第17-18页
 3.研究思路与方法第18-19页
   ·深入广阔的人文背景第18页
   ·充分利用非医学资料第18页
   ·微观角度与唯实立场第18-19页
   ·综合运用多学科方法第19页
 4.研究意义第19-22页
上篇 针灸理论与概念形成的观念因素第22-73页
 第一节 经脉形态——经水第22-28页
  1.经脉形态的认识观念第22-25页
  2.比附自然的经水观念第25-26页
  3.文字中的观念考查第26-27页
  4.小结第27-28页
 第二节 经脉命名——以督脉为例第28-32页
  1.释"督"第28-29页
  2.督脉释名第29-30页
  3.督脉名称意义的演变第30-31页
  4.小结第31-32页
 第三节 决脉通滞——镵针第32-37页
  1.镵、镵石,镵针第32-33页
  2.农具的镵与针具的镵第33-35页
  3.镵针体现的经脉思想第35-36页
  4.小结第36-37页
 第四节 损益——针刺补泻第37-42页
  1.损益的思想第37-38页
  2.损益与中医治疗思想第38-39页
  3.针刺补泻观念第39-40页
  4.小结第40-42页
 第五节 治乱——导气第42-49页
  1.治乱第42-43页
  2.身国同治第43-47页
  3.导气治乱第47-48页
  4.小结第48-49页
 第六节 驱邪——从守机说起第49-55页
  1.守机第49页
  2.弩机、兵家与刺法第49-50页
  3.针具与兵器第50-51页
  4.早期病因论第51-52页
  5.驱邪的观念第52-53页
  6.小结第53-55页
 第七节 候气第55-67页
  1.以管候气第55-57页
  2.候气、望气、风占第57-59页
  3.风占与九宫八风第59-60页
  4.八风、八节与身形第60-64页
  5.再论候气第64-66页
  6.小结第66-67页
 第八节 神——守神、本神、治神第67-73页
  1.古代"神"的观念第67-68页
  2.守神第68-69页
  3.心神、本神、五藏神、治神第69-71页
  4.小结第71-73页
下篇 针灸理论与概念的观念再识与解析第73-93页
 第一节 针灸理论概念的基本医学观念再识第73-85页
  1.经脉观念——针灸理论的核心命题第73-77页
  2.病因观念——针刺治疗思想的基础第77-79页
  3.腧穴观念——系病因与治疗的两端第79-82页
  4.治疗观念——针刺的立意与工具第82-85页
 第二节 构建针灸理论的观念基点——法天第85-86页
 第三节 一般观念与用语的医学化与再诠释第86-93页
  1.一般观念与用语的医学吸收第86-88页
  2.针灸理论与概念的再诠释第88-93页
结语第93-94页
参考文献及附录第94-98页
攻读博士学位期间取得的研究成果第98-99页
后记第99-102页
作者简介第102页

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