| 中文摘要 | 第1-11页 |
| Abstract | 第11-14页 |
| 绪论 | 第14-17页 |
| 一、选题意义和研究目的 | 第14页 |
| 二、研究对象 | 第14-15页 |
| 三、研究方法 | 第15-17页 |
| 第一章 北宋绘画概述 | 第17-38页 |
| 第一节 北宋绘画崇雅卑俗的时代总特征 | 第17-25页 |
| 第二节 北宋绘画题材的完备与绘画技法的成熟 | 第25-30页 |
| 第三节 北宋绘画的价值追求与形神论(象意论) | 第30-35页 |
| 第四节 北宋写意绘画滞后于中国尚意美学的深层原因 | 第35-38页 |
| 第二章 文人、院体与禅画的代表画家及代表作品分析 | 第38-78页 |
| 第一节 北宋绘画的分期 | 第38-39页 |
| 第二节 院体画的代表画家及代表作品分析 | 第39-63页 |
| 第三节 文人画代表画家及代表作品分析 | 第63-75页 |
| 第四节 禅画代表画家及代表作品分析 | 第75-78页 |
| 第三章 北宋真、情、理三境交叉递进的绘画美学框架 | 第78-137页 |
| 第一节 以院体画为代表的真境绘画 | 第78-101页 |
| 第二节 以文人画为代表的情境绘画 | 第101-121页 |
| 第三节 以禅画为代表的理境绘画 | 第121-132页 |
| 第四节 真、情、理三境的交叉递进关系与最高审美标准的转型 | 第132-137页 |
| 第四章 北宋儒学对绘画艺术发展的促进作用 | 第137-163页 |
| 第一节 北宋诸儒的"情"观念 | 第137-147页 |
| 第二节 北宋诸儒的"理"观念 | 第147-156页 |
| 第三节 北宋儒学对绘画美学的影响 | 第156-163页 |
| 第五章 庄禅互补——文人画的美学核心结构 | 第163-180页 |
| 第一节 庄禅对"情"与"理"的不同侧重 | 第163-165页 |
| 第二节 庄禅在"悟"与"证上的区别与互补及对绘画美学的影响 | 第165-176页 |
| 第三节 禅宗世俗化对绘画美学的影响 | 第176-180页 |
| 结语 | 第180-182页 |
| 参考文献 | 第182-186页 |
| 致谢 | 第186-187页 |
| 攻读博士学位期间发表的学术成果 | 第187-188页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第188页 |