| 中文摘要 | 第1-11页 |
| ABSTRACT | 第11-15页 |
| 引言 | 第15-20页 |
| 第一节 选题的意义与价值 | 第15-17页 |
| 第二节 泰山司命信仰研究的历史与现状 | 第17-18页 |
| 第三节 研究的方法与范围 | 第18-20页 |
| 上篇 找寻破碎的缘起 | 第20-33页 |
| 第一章 山岳信仰与原始宗教 | 第20-29页 |
| 第一节 通天之柱:“通灵”的自然山岳崇拜 | 第20-23页 |
| 第二节 文明篝火:从“天界神”到“人间神”的变幻 | 第23-29页 |
| 第二章 道舆山林:山人合一，道在山中 | 第29-33页 |
| 中篇 重构逝去的记忆 | 第33-63页 |
| 第一章 泰山司命信仰的缘起 | 第33-36页 |
| 第二章 先秦两汉之际的泰山司命信仰初探 | 第36-47页 |
| 第一节 海岱神山:寻找不死的源头 | 第36-41页 |
| 第二节 封禅巡守:西汉时期东岳祭祀与长生不死 | 第41-45页 |
| 第三节 人心思定:东汉纷争中寻觅灵魂的净土 | 第45-47页 |
| 第三章 泰山司命信仰在魏晋隋唐时期的整合 | 第47-57页 |
| 第一节 隐逸山林:清新雅致，存思变幻 | 第47-52页 |
| 第二节 佛道之争:山中“天书”与佛入“东海” | 第52-57页 |
| 第四章 宋元明清泰山司命信仰的融通 | 第57-63页 |
| 第一节 山岳“玄真”:道教清整，神仙齐聚 | 第57-60页 |
| 第二节 融神通灵:东岳意境，神威巨震 | 第60-63页 |
| 下篇 引领现代的传承 | 第63-76页 |
| 第一章 泰山道教地理布局与司命信仰之我见 | 第63-72页 |
| 第一节 笃信命理的建筑格局:泰山佛道三界说 | 第63-67页 |
| 第二节 魂在灵府的生活氛围:自我圆成的山人性格 | 第67-70页 |
| 第三节 重生恶死的生命思考:山中有“天”的人生理想 | 第70-72页 |
| 第二章 现世“自我超拔”的人生理想 | 第72-76页 |
| 参考文献 | 第76-80页 |
| 后记 | 第80-81页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第81页 |