| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 引言 | 第7-8页 |
| 第一章 原始溯源意识的概念及相关研究述评 | 第8-16页 |
| 第一节 溯源意识、原始溯源意识界说 | 第8-12页 |
| 一、溯源意识的概念及原始性 | 第8-11页 |
| 二、原始溯源意识概念的提出及内涵 | 第11-12页 |
| 第二节 原始溯源意识相关研究述评 | 第12-16页 |
| 一、相关研究的总体情况 | 第12-14页 |
| 二、与原始溯源意识直接相关的研究成果分析 | 第14-16页 |
| 第二章 天地万物的由来溯源 | 第16-24页 |
| 第一节 天地的由来溯源 | 第16-19页 |
| 一、神创说 | 第16-17页 |
| 二、自然演化说 | 第17-19页 |
| 第二节 万物的由来溯源 | 第19-21页 |
| 一、神创说 | 第19-20页 |
| 二、自然演化说 | 第20-21页 |
| 第三节 天地万物由来诸说简析 | 第21-24页 |
| 一、神创天地万物说简析 | 第21-22页 |
| 二、自然演化天地万物说简析 | 第22-24页 |
| 第三章 人类及民俗的由来溯源 | 第24-37页 |
| 第一节 人类的由来溯源 | 第24-27页 |
| 一、诸神造人说 | 第24-25页 |
| 二、自然生人说 | 第25-27页 |
| 第二节 生产民俗的由来溯源 | 第27-30页 |
| 一、关于生产祭祀的由来 | 第27-28页 |
| 二、关于生产节日的由来 | 第28-30页 |
| 三、关于狩猎习俗的由来 | 第30页 |
| 第三节 生活民俗的由来溯源 | 第30-34页 |
| 一、关于生活祭祀的由来 | 第30-32页 |
| 二、关于生活节庆的由来 | 第32-34页 |
| 第四节 人类及民俗由来诸说简析 | 第34-37页 |
| 一、人类由来诸说简析 | 第34-35页 |
| 二、生产生活民俗由来诸说简析 | 第35-37页 |
| 第四章 原始溯源意识的思维特点 | 第37-50页 |
| 第一节 原始溯源意识中的“互渗律” | 第37-42页 |
| 一、神秘性 | 第38-40页 |
| 二、原逻辑性 | 第40-42页 |
| 第二节 原始溯源意识中的“诗性智慧” | 第42-46页 |
| 一、诗性的想象 | 第43-44页 |
| 二、诗性的语言 | 第44-46页 |
| 第三节 原始溯源意识中的线性思维 | 第46-50页 |
| 一、“线性思维”的概念和特点 | 第46-47页 |
| 二、原始溯源意识中的线性思维 | 第47-50页 |
| 第五章 原始溯源意识的缘起及哲学意味 | 第50-58页 |
| 第一节 原始溯源意识的缘起 | 第50-53页 |
| 一、原始溯源意识是少数民族先民认识、征服、祈求自然的产物 | 第50-51页 |
| 二、原始溯源意识来源于少数民族先民的生产生活实践 | 第51-53页 |
| 第二节 原始溯源意识的哲学意味 | 第53-58页 |
| 一、原始溯源意识与“本原”观念的萌芽 | 第53-55页 |
| 二、原始溯源意识与“因果”观念的萌芽 | 第55-56页 |
| 三、原始溯源意识与“对立统一”观念的萌芽 | 第56-58页 |
| 小结 | 第58-60页 |
| 参考文献 | 第60-63页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文和研究成果 | 第63-64页 |
| 后记 | 第64页 |