| 摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 绪论 | 第9-18页 |
| 一、霍耐特的文明问题由来 | 第9-10页 |
| 二、霍耐特文明观研究状况 | 第10-14页 |
| 三、文章结构及研究思路 | 第14-18页 |
| 第一章 霍耐特文明观的思想渊源 | 第18-41页 |
| 第一节 马克思主义 | 第18-23页 |
| 一、马克思 | 第19-20页 |
| 二、早期“西方马克思主义” | 第20-23页 |
| 第二节 法兰克福学派 | 第23-41页 |
| 一、法兰克福学派概况 | 第23-27页 |
| 二、法兰克福学派的文明观 | 第27-41页 |
| 第二章 文明的分裂:霍耐特的诊断分析 | 第41-59页 |
| 第一节 对资本主义文明的认识 | 第41-45页 |
| 第二节 对传统批判理论的分析 | 第45-52页 |
| 一、霍克海默的社会理论中社会学欠缺 | 第46-48页 |
| 二、阿多诺的社会理论排除了社会性 | 第48-52页 |
| 第三节 分裂社会的诊断及困境 | 第52-59页 |
| 第三章 文明的重建:霍耐特的承认理论 | 第59-81页 |
| 第一节 承认理论转向的可能性 | 第59-65页 |
| 第二节 承认社会的构想 | 第65-78页 |
| 一、承认理论原始观念的提出 | 第65-68页 |
| 二、承认理论结构的再现 | 第68-71页 |
| 三、承认理论的三种形式 | 第71-78页 |
| 第三节 承认社会中社会反抗的道德动机:蔑视 | 第78-81页 |
| 第四章 文明的规范:霍耐特的正义理论 | 第81-93页 |
| 第一节 “政治伦理转向”的可能性 | 第81-84页 |
| 第二节 规范的社会正义构想 | 第84-88页 |
| 第三节 正义社会:人的自我实现 | 第88-93页 |
| 第五章 对霍耐特文明观的评析 | 第93-104页 |
| 第一节 霍耐特社会理论对法兰克福学派的超越 | 第93-95页 |
| 第二节 霍耐特社会理论面临的困境 | 第95-100页 |
| 一、霍耐特与弗雷泽的争论 | 第96-98页 |
| 二、自然的遗失 | 第98-99页 |
| 三、承认理论与批判理论的初衷的悖反 | 第99-100页 |
| 第三节 霍耐特的正义社会与马克思的“共产主义社会” | 第100-104页 |
| 结语 | 第104-109页 |
| 参考文献 | 第109-114页 |
| 硕士期间完成的成果 | 第114-115页 |
| 致谢 | 第115-117页 |