凉山彝族毕摩职业传承研究
| 摘要 | 第5-6页 |
| Abstract | 第6页 |
| 绪论 | 第7-21页 |
| 一、研究价值与学术意义 | 第7-9页 |
| 二、国内外研究文献综述 | 第9-16页 |
| (一)1949年以前的彝族毕摩文化研究 | 第9-11页 |
| (二)1949年到1999年的彝族毕摩文化研究 | 第11-13页 |
| (三)21世纪初以来的彝族毕摩文化研究 | 第13-16页 |
| 三、研究方法和思路 | 第16-17页 |
| (一)研究方法 | 第16页 |
| (二)研究创新之处 | 第16-17页 |
| 四、田野调查点概况 | 第17-21页 |
| (一)田野调查点基本情况 | 第17-18页 |
| (二)田野调查情况 | 第18-21页 |
| 第一章 凉山彝族毕摩的作用 | 第21-25页 |
| 第二章 毕摩职业的传统传承 | 第25-39页 |
| 一、凉山毕摩职业的流派和谱系 | 第25-28页 |
| 二、毕摩的传统传承形式 | 第28-35页 |
| (一)血缘传承 | 第28-31页 |
| (二)师徒传承 | 第31-32页 |
| (三)毕摩职业传男不传女的原因 | 第32-34页 |
| (四)无传承人的处置方式 | 第34-35页 |
| 三、毕摩传统职业传承的内容 | 第35-39页 |
| (一)经书传承 | 第35页 |
| (二)口诵内容的传承 | 第35-36页 |
| (三)毕摩法器的传承 | 第36页 |
| (四)毕摩绘画技巧的传承 | 第36页 |
| (五)毕摩思想道德的传承 | 第36-37页 |
| (六)作毕仪式程序的传承 | 第37-39页 |
| 第三章 毕摩职业的当代传承及其存在的问题 | 第39-55页 |
| 一、毕摩职业传承的现状 | 第39-46页 |
| (一)血缘传承形式后继无人 | 第39-43页 |
| (二)师徒传承形式名存实亡 | 第43-46页 |
| 二、毕摩作毕现状：不同地区对毕摩的需求不同 | 第46-48页 |
| 三、毕摩职业传承存在的问题 | 第48-55页 |
| (一)毕摩选择了其他职业 | 第48-50页 |
| (二)毕摩后代选择其他职业 | 第50-55页 |
| 第四章 影响毕摩职业传承的主要因素 | 第55-67页 |
| 一、凉山毕摩经济收入的减少 | 第55-58页 |
| 二、社会经济发展对毕摩职业传承和发展的影响 | 第58-61页 |
| 三、毕摩后代职业选择的变化 | 第61-63页 |
| 四、群众对毕摩需求和认识的变化 | 第63-67页 |
| 结语 | 第67-71页 |
| 参考文献 | 第71-75页 |
| 致谢 | 第75页 |
