| 摘要 | 第4-6页 |
| ABSTRACT | 第6-7页 |
| 绪论 | 第10-14页 |
| 一、研究现状 | 第10-13页 |
| （一）国内研究现状 | 第10-12页 |
| （二）国外研究现状 | 第12-13页 |
| 二、研究意义 | 第13-14页 |
| 第一章 芥川龙之介与上帝 | 第14-26页 |
| 一、芥川与“上帝之爱” | 第14-18页 |
| 二、芥川作品中的上帝形象分类 | 第18-26页 |
| （一）上帝作为旁观者：作品以《烟草与魔鬼》、《基督徒之死》、《路西法》、《邪宗门》、《阿吟》为代表。 | 第18-21页 |
| （二）上帝作为临在者：主要表现在《尾形了斋备忘录》、《浪迹天涯的犹太人》、《众神的微笑》之中 | 第21-26页 |
| 第二章 芥川作品中“上帝”形象 | 第26-44页 |
| 一、传统中的上帝形象 | 第26-36页 |
| （一）西方基督教传统中的上帝形象 | 第26-32页 |
| （二）日本基督教中的上帝形象 | 第32-36页 |
| 二、芥川作品中“上帝”形象的继承与创新 | 第36-44页 |
| （一）继承之处 | 第36-40页 |
| （二）创新之处 | 第40-44页 |
| 第三章 芥川作品中独特的上帝形象 | 第44-54页 |
| 一、比较文学形象学视域下的“上帝”形象 | 第44-50页 |
| （一）“被抛弃的上帝”取决于芥川对本土文化的眷恋 | 第46-47页 |
| （二）“被质疑的上帝”形成于芥川敏感的内心世界 | 第47-49页 |
| （三）作为“符号的上帝”取决于芥川对基督教艺术上的执着 | 第49-50页 |
| 二、“上帝”形象的整体特色 | 第50-54页 |
| 结论 | 第54-56页 |
| 参考文献 | 第56-60页 |
| 致谢 | 第60-62页 |
| 攻读硕士学位期间发表的学术论文目录 | 第62-63页 |
