“无厘头”电影与“屌丝”文化现象的美学意义
| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 1 绪论 | 第9-16页 |
| 1.1 研究意义 | 第9页 |
| 1.2 研究基本现状 | 第9-11页 |
| 1.3 主要研究内容、方法、目标 | 第11-12页 |
| 1.4 研究“创新性” | 第12-13页 |
| 1.5 理论回顾与文献综述 | 第13-16页 |
| 2 两种文化现象的背景分析 | 第16-28页 |
| 2.1 “无厘头”电影与“屌丝”文化的生成背景 | 第16-23页 |
| 2.1.1 大众文化中草根意识形态的觉醒 | 第16-19页 |
| 2.1.2 传统文化与西方文化的碰撞、融合 | 第19-21页 |
| 2.1.3 对于文化产业过度商业化的反思 | 第21-23页 |
| 2.2 无厘头”电影与“屌丝”文化的媒介背景 | 第23-25页 |
| 2.2.1 媒介传播方式的革新 | 第23-24页 |
| 2.2.2 新媒体用户需求的转变 | 第24-25页 |
| 2.3 “无厘头”电影与“屌丝”文化的社会背景 | 第25-28页 |
| 2.3.1 社会转型期中对价值观的透视 | 第25-26页 |
| 2.3.2 消费型社会对个性多元化的重视 | 第26-28页 |
| 3 两种文化现象的历史发展脉络 | 第28-37页 |
| 3.1 “无厘头”电影的发展历程及审美意义 | 第28-32页 |
| 3.1.1 “无厘头”电影研究综述 | 第28-30页 |
| 3.1.2 国内、外学界“无厘头”电影研究现状 | 第30-32页 |
| 3.2 “屌丝”文化现象的兴起、审美意蕴分析 | 第32-37页 |
| 3.2.1 屌丝文化受到热捧的缘由追溯 | 第32-35页 |
| 3.2.2 学界对“屌丝”文化现象的解读 | 第35-37页 |
| 4 从后现代视角分析两种文化现象的契合点 | 第37-51页 |
| 4.1 文化批判视阈内的亚文化现象 | 第37-40页 |
| 4.2 受众群体的不同解读 | 第40-44页 |
| 4.3 文化资本的凸显 | 第44-47页 |
| 4.4 犬儒主义的倾向 | 第47-51页 |
| 5 两种文化现象的现代美学意义 | 第51-55页 |
| 5.1 文化意义 | 第51-53页 |
| 5.1.1 对中国喜剧影视创作的借鉴意义 | 第51-52页 |
| 5.1.2 对中国语言文化多元化的引申意义 | 第52-53页 |
| 5.2 时尚美学意义---反思大众审美价值取向 | 第53-55页 |
| 6 结语 | 第55-57页 |
| 6.1 本文的主要发现 | 第55页 |
| 6.2 本文的不足之处 | 第55-56页 |
| 6.3 对未来研究的设想 | 第56-57页 |
| 参考文献 | 第57-60页 |
| 致谢 | 第60-61页 |
| 在校期间的科研成果 | 第61页 |
