| 摘要 | 第1-3页 |
| Abstract | 第3-6页 |
| 引言 | 第6-7页 |
| 第一章 《神弦歌》研究的历史回顾 | 第7-9页 |
| 第二章 《神弦歌》的套曲结构与神灵体系 | 第9-17页 |
| 第一节 "迎神——娱神——送神"的套曲结构 | 第9-12页 |
| 第二节 《神弦歌》祭祀之神灵体系 | 第12-17页 |
| 一、作为主神的"明姑" | 第12-13页 |
| 二、"采莲童"与"明下童" | 第13-14页 |
| 三、其他陪祭神灵 | 第14-17页 |
| 第三章 《神弦歌》的创作、消费与表演 | 第17-28页 |
| 第一节 《神弦歌》的创作与消费 | 第18-20页 |
| 第二节 《神弦歌》的表演方式 | 第20-23页 |
| 一、伴奏乐器 | 第20-21页 |
| 二、表演方式 | 第21-23页 |
| 第三节 《神弦歌》的祭祀对象、表演与艺术特征的关系 | 第23-28页 |
| 一、祭祀对象身份与艺术特征的关系 | 第23-27页 |
| 二、表演活动与艺术特征的关系 | 第27-28页 |
| 第四章 《神弦歌》与江南民间信仰及风俗 | 第28-40页 |
| 第一节 神灵层次反映的民间信仰与风俗 | 第28-32页 |
| 一、太阳女神信仰与《姑恩曲》 | 第28-30页 |
| 二、树神信仰与《道君曲》 | 第30-32页 |
| 第二节 神灵身份反映的民间信仰与风俗 | 第32-40页 |
| 一、采莲风俗与《采莲童曲》 | 第33-34页 |
| 二、道教信仰与《宿阿曲》 | 第34-35页 |
| 三、地方神信仰与《神弦歌》的其它歌辞 | 第35-40页 |
| 第五章 《神弦歌》的传承与影响 | 第40-43页 |
| 结语 | 第43-44页 |
| 参考文献 | 第44-45页 |
| 致谢 | 第45-46页 |
| 攻读学位期间的研究成果 | 第46-47页 |