湟中农民画的民俗文化学研究
| 中文摘要 | 第1-9页 |
| Abstract | 第9-13页 |
| 绪论 | 第13-20页 |
| 一、选题的提出、意义 | 第13-14页 |
| 二、学术史概述 | 第14-17页 |
| 三、理论方法与材料、学术目标 | 第17-18页 |
| 四、相关术语界定 | 第18-20页 |
| 第一章 湟中农民画的民俗文化语境 | 第20-24页 |
| 第一节 自然环境 | 第20-21页 |
| 第二节 民族历史 | 第21-22页 |
| 第三节 地方民俗艺术文化 | 第22-23页 |
| 小结 | 第23-24页 |
| 第二章 湟中农民画的生成发展 | 第24-32页 |
| 第一节 湟中农民画的生成原因 | 第24-27页 |
| 一、产生及发展的社会因素 | 第24-25页 |
| 二、民间绘画与民俗宗教的影响 | 第25页 |
| 三、周围族群多元文化的影响 | 第25-26页 |
| 四、俗化的艺术与神圣的信仰 | 第26-27页 |
| 第二节 发展现状 | 第27-28页 |
| 一、个人的专业化 | 第27页 |
| 二、集体的产业化 | 第27-28页 |
| 第三节 湟中农民画的创造者 | 第28-31页 |
| 一、生产劳动者 | 第28页 |
| 二、民间艺人 | 第28-31页 |
| 小结 | 第31-32页 |
| 第三章 湟中农民画的视觉文化符号 | 第32-47页 |
| 第一节 视觉符号意义的创作题材 | 第32-35页 |
| 一、生产劳动类 | 第32-33页 |
| 二、自然风光类 | 第33-34页 |
| 三、历史文化类 | 第34-35页 |
| 四、民间信仰类 | 第35页 |
| 第二节 民俗色彩观念 | 第35-41页 |
| 一、民间信仰与宗教色彩的神秘性 | 第35-40页 |
| 二、生生不息的自然色彩观 | 第40-41页 |
| 三、艺人的自我色彩观 | 第41页 |
| 第三节 民间绘画的造型观念 | 第41-44页 |
| 一、民间造型艺术的直觉表现 | 第41-43页 |
| 二、传统绘画的影响 | 第43页 |
| 三、佛教教义的直观阐释 | 第43-44页 |
| 第四节 典型性作品 | 第44-46页 |
| 一、主位理解 | 第44-45页 |
| 二、客位解读 | 第45-46页 |
| 小结 | 第46-47页 |
| 第四章 湟中农民画的民俗文化功能 | 第47-53页 |
| 第一节 实用功能 | 第47-49页 |
| 一、教化功能 | 第47-48页 |
| 二、强化认同 | 第48页 |
| 三、再现生活 | 第48-49页 |
| 第二节 审美功能 | 第49-50页 |
| 一、装饰功能 | 第49-50页 |
| 二、艺术欣赏 | 第50页 |
| 第三节 传承功能 | 第50-52页 |
| 一、民族精神文化传承 | 第50-52页 |
| 二、创作技艺的传承 | 第52页 |
| 小结 | 第52-53页 |
| 余论 现代文化冲击下的湟中农民画的宏扬与保护 | 第53-58页 |
| 一、农民画的文化生态保护 | 第53-55页 |
| 二、农民画民俗文化村 | 第55-56页 |
| 三、民俗艺术旅游 | 第56页 |
| 四、艺术传统的弘扬 | 第56-58页 |
| 参考文献 | 第58-62页 |
| 个人简历 | 第62-63页 |
| 后记 | 第63页 |
