| 摘要 | 第6-7页 |
| ABSTRACT | 第7-8页 |
| 第一章 绪论 | 第13-28页 |
| 1.1 课题的缘起 | 第13-14页 |
| 1.2 文献研究与综述 | 第14-18页 |
| 1.2.1 国外相关研究概况 | 第14页 |
| 1.2.2 国内相关研究概况 | 第14-17页 |
| 1.2.3 文献综述结论 | 第17-18页 |
| 1.2.4 论文创新点 | 第18页 |
| 1.3 确定研究对象和内容 | 第18-21页 |
| 1.3.1 研究对象的确定 | 第18-19页 |
| 1.3.2 调研前准备与过程 | 第19-21页 |
| 1.3.3 研究内容 | 第21页 |
| 1.4 研究的目的及意义 | 第21-22页 |
| 1.4.1 研究目的 | 第21-22页 |
| 1.4.2 研究意义 | 第22页 |
| 1.5 田野调查法与论文技术路线 | 第22-25页 |
| 1.5.1 田野调查法 | 第22-24页 |
| 1.5.2 论文技术路线 | 第24-25页 |
| 1.6 基本概念的界定 | 第25-26页 |
| 1.6.1 文化人类学 | 第25-26页 |
| 1.6.2 村落空间 | 第26页 |
| 1.6.3 表层形态 | 第26页 |
| 1.6.4 深层结构 | 第26页 |
| 1.7 研究框架 | 第26-28页 |
| 第二章 基于文化人类学的景迈傣族村落空间分析 | 第28-73页 |
| 2.1 村落整体空间形态与布局 | 第28-40页 |
| 2.1.1 天人合一——风水与村落选址 | 第29-31页 |
| 2.1.2 山和水的依托——整体空间形态 | 第31-32页 |
| 2.1.3 崇尚自然兼容小乘——信仰与村落空间布局 | 第32-34页 |
| 2.1.4 约定俗成以象表意——风俗习惯与村落空间形态 | 第34-35页 |
| 2.1.5 经济因素与村落空间形态 | 第35-38页 |
| 2.1.6 自然情结理性结构——村落空间布局类型 | 第38-40页 |
| 2.2 村落内部空间要素及文化人类学内涵 | 第40-49页 |
| 2.2.1 村落内部空间要素及影响因子 | 第40-42页 |
| 2.2.2 寨门——集体记忆下的神圣边界 | 第42-43页 |
| 2.2.3 寨心——空间内涵下的“宇宙中心” | 第43-44页 |
| 2.2.4 佛寺——寄托信仰心物合一的宗教观 | 第44-46页 |
| 2.2.5 竜林——敬畏自然的生死观 | 第46页 |
| 2.2.6 撒拉房——纯朴善良的价值取向 | 第46-47页 |
| 2.2.7 巷道与交叉口——崇尚自然不拘一格的空间观 | 第47-49页 |
| 2.3 村落居住单元空间 | 第49-72页 |
| 2.3.1 景迈傣族民居发展演变 | 第50-51页 |
| 2.3.2 传统民居价值 | 第51-52页 |
| 2.3.3 传统民居形态特征 | 第52-57页 |
| 2.3.4 民居单元实例 | 第57-64页 |
| 2.3.5 文化人类学在居住单元层面中的投射 | 第64-67页 |
| 2.3.6 居住单元与村落空间界面 | 第67-72页 |
| 2.4 本章小结 | 第72-73页 |
| 第三章 景迈傣族村落空间的文化解析 | 第73-84页 |
| 3.1 关于村落空间的深层文化 | 第73-75页 |
| 3.2 生态意识 | 第75-76页 |
| 3.3 共存意识 | 第76-78页 |
| 3.4 伦理意识 | 第78-79页 |
| 3.5 趋吉意识 | 第79-83页 |
| 3.6 本章小结 | 第83-84页 |
| 第四章 景迈傣族村落空间文化的传承机制探索 | 第84-92页 |
| 4.1 景迈傣族村落空间演变特点 | 第84-86页 |
| 4.1.1 传承与变异 | 第84-85页 |
| 4.1.2 渐变与突变 | 第85-86页 |
| 4.2 景迈傣族村落空间文化传承中的问题 | 第86-88页 |
| 4.2.1 文化趋同现象严重 | 第86页 |
| 4.2.2 文化符号消逝 | 第86-87页 |
| 4.2.3 文化载体衰败 | 第87页 |
| 4.2.4 文化自觉精神缺失 | 第87页 |
| 4.2.5 传统手工技艺断代 | 第87-88页 |
| 4.2.6 认同感的丧失 | 第88页 |
| 4.3 景迈傣族村落空间文化传承意义 | 第88-89页 |
| 4.3.1 记录村落发展的载体 | 第88页 |
| 4.3.2 独特的地域文化与价值 | 第88页 |
| 4.3.3 传承民族文化的需要 | 第88-89页 |
| 4.4 景迈傣族村落空间文化传承方式 | 第89-90页 |
| 4.4.1 遵循文化系统自身的解释习惯 | 第89页 |
| 4.4.2 村落文化的挖掘与延续 | 第89页 |
| 4.4.3 居民参与 | 第89-90页 |
| 4.5 景迈傣族村落空间文化传承机制 | 第90-91页 |
| 4.5.1 以文化自觉的精神审视村落空间文化 | 第90页 |
| 4.5.2 构筑村落空间文化的原真性与整体性 | 第90页 |
| 4.5.3 村落空间发展与文化传承同步 | 第90页 |
| 4.5.4 村落空间文化的共生 | 第90-91页 |
| 4.6 本章小结 | 第91-92页 |
| 第五章 景迈大寨村落空间传承实证研究 | 第92-105页 |
| 5.1 整体空间的有机生长 | 第92-95页 |
| 5.1.1 生态观的继承——山水格局的保持 | 第92-94页 |
| 5.1.2 自然观的尊重——街巷肌理的延续 | 第94-95页 |
| 5.2 节点空间的延续 | 第95-99页 |
| 5.2.1 宇宙观的延续 | 第95-96页 |
| 5.2.2 宗教观的继承 | 第96-99页 |
| 5.3 民居单元的传承 | 第99-104页 |
| 5.3.1 民居单元传承方式 | 第99-100页 |
| 5.3.2 传统民居改善 | 第100-103页 |
| 5.3.3 新民居设计实践 | 第103-104页 |
| 5.4 本章小结 | 第104-105页 |
| 第六章 结论 | 第105-107页 |
| 6.1 论文成果 | 第105页 |
| 6.2 本论文研究的局限性 | 第105-106页 |
| 6.3 展望 | 第106-107页 |
| 致谢 | 第107-108页 |
| 参考文献 | 第108-112页 |
| 一、著作类 | 第108-109页 |
| 二、学位论文 | 第109-110页 |
| 三、期刊文章 | 第110-112页 |
| 附录1：攻读硕士学位期间发表的论文 | 第112-113页 |
| 附录2：村寨总平面图 | 第113-117页 |
| 附录3：民居测绘图(部分) | 第117-121页 |
| 附录4：民居传承方案 | 第121-122页 |
| 附录5：调查问卷样表 | 第122-123页 |
| 附录6：村落走访调查样表 | 第123-125页 |
| 附录7：村寨调研样表 | 第125-133页 |
| 附录8：工作日志 | 第133-138页 |
| 附录9：田野工作集锦 | 第138页 |
